ГИЛОЗОИЗМ

        (от греч. hyle — дерево, вещество, zoe — жизнь), учение ионич. натурфилософов (гилозоистов), которые находились на материалистически-пантеистич. позициях и видели субстанцию мира в одушевл. материи, способной к ощущениям и мышлению. Идеи Г. имели место также в Стое, позднее у Джордано Бруно, Дидро и других пантеистов. Термин «Г», возник в 17 в.

Синонимы:
учение


Смотреть больше слов в «Словаре античности»

ГИМАТИЙ →← ГИЛЕ

Синонимы слова "ГИЛОЗОИЗМ":

Смотреть что такое ГИЛОЗОИЗМ в других словарях:

ГИЛОЗОИЗМ

(от ΰλη — материя и ζωή — жизнь) — воззрение, оживотворяющее материальную природу. Так как понятие о материальной основе мира как о бездушном, лишь мех... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

(от греч. hyle, здесь — вещество, материя и zoe — жизнь)        философское учение об универсальной одушевлённости материи (термин был введён впервые в... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

гилозоизм сущ., кол-во синонимов: 1 • учение (42) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: учение

ГИЛОЗОИЗМ

Гилозоизм (от ΰλη — материя и ζωή — жизнь) — воззрение, оживотворяющее материальную природу. Так как понятие о материальной основе мира как о бездушном, лишь механически движимом веществе, есть плод рассудочного анализа конкретных явлений, совершаемого лишь на известной степени развития сознания, то первобытные воззрения народов, а равно и умозрения древнейших мыслителей, носят характер непосредственного, или наивного, Г., еще не различающего с ясностью и определенностью механических определений бытия от органических и психологических. Такое смешение мы находим в ионийской школе так называемых <i> физиологов,</i> или, по нынешнему, натурфилософов, которые прямо приписывали основным стихиям материального мира (воде, воздуху, огню) жизнь, душу и даже разум. Из последующих философов гилозоическим характером отличается в особенности воззрение Эмпедокла, по которому весь природный мир жил борьбой двух противоположных сил — любви и вражды. Хотя атомизм Левкиппа и Демокрита пришел уже к современному механическому понятию о веществе, однако в метафизических воззрениях Платона и даже Аристотеля не исключен элемент Г. В схоластической философии решительный удар этой точке зрения был в принципе нанесен односторонне понятой идеей творения из ничего и всемогущества Божия, вследствие которой устанавливалось чисто-внешнее отношение между духовным началом и вещественным миром, получавшим безусловно пассивный характер. Впрочем, с полной последовательностью это воззрение не проводилось. В эпоху Возрождения европейская мысль, воспроизводя, хотя и с большей рассудочной сознательностью, древние воззрения, вернулась между прочим и к Г. Так, Бернардин Телезий (итальянский философ XVI в.) видел одушевляющие вещество начала в теплоте и холоде, которым приписывал даже ощущение их деятельных и страдательных состояний. Исключающее всякий Г. чисто-механическое воззрение на материальный мир установлено Декартом. От Г. отличают сродное ему по содержанию, но имеющее другие основания воззрение <i>пампсихизма,</i> которое в новой философии ведет свое начало от Лейбница и принимается многими современными философами и натуралистами (см. Пампсихизм). <i> Вл. С. </i><br><br><br>... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ (от греч. hyle — вещество, zoe — жизнь) — термин, введенный в 1678 Р. Кедвортом для обозначения учений о всеобщей одушевленности материи.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ(греч.). Учение, по которому материи приписывается особенная жизненная сила, проявляющаяся во всех явлениях жизни.Словарь иностранных слов, во... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ (греч. hyle - вещество, материя и zoe - жизнь) - философская концепция, признающая одушевленность всех тел, космоса, материи, природы. Г. сни... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ(греч. hyle — вещество, материя и zoe — жизнь) — философская концепция, признающая одушевленность всех тел, космоса, материи, природы. Г. сним... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

термин, введённый Кедвортом в 1678 для обозначения натурфилос. концепций (преим. ранних греч. философов), отрицающих границу между «живым» и «неживым» и полагающих «жизнь» имманентным свойством праматерии. Как учение о всеобщей одушевлённости универсума Г.синоним панпсихизма, однако его не следует отождествлять с витализмом, отделяющим «жизненную силу» от физико-химич. материи. Г.противоположность механицизма с его представлением о косной, «мёртвой» материи, с одной стороны, и внеш. «силе» как источнике её движения с другой. Г. ранней науч.-филос. традиции уходит своими корнями в древнейшие анимистич. представления (см. Анимизм). Г. отождествляет «живое» и «сущее», понимает бытие как «жизнь», а небытие как «смерть». Существенность этой концепции для ранней греч. «науки о природе» уясняется уже из этимологии слова «природа», восходящего к праиндоевроп. корню *bheu/bhu «быть», «существовать», «растя» (как и рус. «быть», «былинка»), выражающему идею «ставшего бытия» как результата произрастания на свет. Отсюда название простейших онтологич. сущностей (элементов) «корнями» (Эмпедокл) или «семенами» (Анаксагор). В более или менее чистом виде Г. засвидетельствован для Фалеев («всё полно богов» со ссылкой на одушевлённость магнита и янтаря), Анаксимена (В 2), Гераклита (В 30) и Диогена Аполлонийского. Откровенному Г. платоновского «Тимея» (космос как живой организм) противостоят весьма умеренные гилозоистич. рудименты у Аристотеля (особенно в теории надлунного мира). Чистый Г., как правило, требует последоват. монизма и исключает необходимость демиурга, отсюда частая близость Г. к пантеизму. Додумывание гилозоистич. предпосылок до конца приводит к построению последоват. параллелизма микрокосмоса и макрокосмоса (Анаксимен, Гераклит, платоновский «Тимей», стоицизм); целесообразность космич. организма оказывается естеств. мостом к телеологич. объяснению природы (начиная с Диогена Аполлонийского). Предельным случаем Г. можно считать гилоноизм (греч.«сознание, дух, разум»; термин предложен голл. учёным В. Вердениусом в 1977) учение о наделённости праматерии сознанием или о панестезии («всечувствительности») богауниверсума, засвидетельствованное, напр., для Ксенофана (В 24), Гераклита (В 64), Диогена Аполлонийского (В 4) и Эмпедокла (В 110, 10), и особенно близкое к новоевроп. панпсихизму (Фехнер и др.).... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ (греч. hyle - вещество, материя и zoe - жизнь) - философская концепция, признающая одушевленность всех тел, космоса, материи, природы. Г. снимал принципиальное различие между неорганической и живой природой. Термин Г. был введен Кедвортом в 1678 для обозначения ранних греческих философских концепций, признающих одушевленность всеобщим свойством макро- и микрокосма (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Социокультурные истоки Г. уходят корнями в особенности культуры ранних традиционных обществ и Запада, и Востока, рассматривающих природу как единый целостный живой организм. (Смыслообразы пуруши, праны, атмана-брахмана в древнеиндийской философии; субстанции ци, смыслообразы Тянь (Неба) - в древнекитайской; огня у Гераклита и т.д.). Г. был присущ воззрениям Платона и Аристотеля. В эпоху Возрождения Г. под влиянием концепций античных мыслителей используется в качестве аргумента при обосновании единства человека с его сознанием и природы. Так, Бруно утверждал, что мировая душа как принцип жизни, как духовная субстанция, находится во всех без исключения вещах, составляя их движущее начало. Появление концепций Г. в философии Нового времени связано с поисками ответа на вопрос об основаниях и предпосылках становления чувствительности у живых существ и мышления, сознания у человека. Так, Спиноза признавал мышление свойством, присущим всей природе, атрибутом материи. Положение о всеобщей чувствительности материи защищают и отстаивают французские материалисты 18 в. (Дидро, Робине, Кабанис). Г. противостоял поискам оснований психики и сознания в особой надприродной, нематериальной, духовной субстанции. В то же время Г. отвергает и механистические представления о косной, мертвой материи и виталистические утверждения о существовании особой жизненной силы, определяющей способность к ощущениям у живых существ. Г. подготавливает почву для становления эволюционных представлений о чувствительности, психике, разуме. Г. в противоположность механицизму, характерному для метафизического материализма, снимает противопоставление инертной материи внешней силе, приводящей ее в состояние движения. В понимании сознания, психики человека и животных Г. (приписывающий всей материи способность ощущать) являл собой наивную попытку отыскать корни психических явлений в материальном мире. Е.В. Петушкова<br><br><br>... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

(греч. hyle - вещество, материя и zoe - жизнь) - философская концепция, признающая одушевленность всех тел, космоса, материи, природы. Г. снимал принципиальное различие между неорганической и живой природой. Термин Г. был введен Кедвортом в 1678 для обозначения ранних греческих философских концепций, признающих одушевленность всеобщим свойством макро- и микрокосма (Фа-лес, Анаксимандр, Анаксимен). Социокультурные истоки Г. уходят корнями в особенности культуры ранних традиционных обществ и Запада, и Востока, рассматривающих природу как единый целостный живой организм. (Смыслообразы пуруши, праны, атмана-брахмана в древнеиндийской философии; субстанции "ци", смыслообразы "Тянь" (Неба) - в древнекитайской; "огня" у Гераклита и т.д.). Г. был присущ воззрениям Платона и Аристотеля. В эпоху Возрождения Г. под влиянием концепций античных мыслителей используется в качестве аргумента при обосновании единства человека с его сознанием и природы. Так, Бруно утверждал, что мировая душа как принцип жизни, как духовная субстанция, находится во всех без исключения вещах, составляя их движущее начало. Появление концепций Г. в философии Нового времени связано с поисками ответа на вопрос об основаниях и предпосылках становления чувствительности у живых существ и мышления, сознания у человека. Так, Спиноза признавал мышление свойством, присущим всей природе, атрибутом материи. Положение о всеобщей чувствительности материи защищают и отстаивают французские материалисты 18 в. (Дидро, Робине, Кабанис). Г. противостоял поискам оснований психики и сознания в особой надприродной, нематериальной, духовной субстанции. В то же время Г. отвергает и механистические представления о косной, "мертвой" материи и виталистические утверждения о существовании особой "жизненной силы", определяющей способность к ощущениям у живых существ. Г. подготавливает почву для становления эволюционных представлений о чувствительности, психике, разуме. Г. в противоположность механицизму, характерному для метафизического материализма, снимает противопоставление инертной материи внешней силе, приводящей ее в состояние движения. В понимании сознания, психики человека и животных Г. (приписывающий всей материи способность ощущать) являл собой наивную попытку отыскать корни психических явлений в материальном мире. Е.В. Нетушкова... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

(греч. hyle вещество, материя и zoe жизнь) философская концепция, признающая одушевленность всех тел, космоса, материи, природы. Г. снимал принципиальное различие между неорганической и живой природой. Термин Г. был введен Кедвортом в 1678 для обозначения ранних греческих философских концепций, признающих одушевленность всеобщим свойством макрои микрокосма (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Социокультурные истоки Г. уходят корнями в особенности культуры ранних традиционных обществ и Запада, и Востока, рассматривающих природу как единый целостный живой организм. (Смыслообразы пуруши, праны, атмана-брахмана в древнеиндийской философии; субстанции *ци*, смыслообразы *Тянь* (Неба) в древнекитайской; *огня* у Гераклита и т.д.). Г. был присущ воззрениям Платона и Аристотеля. В эпоху Возрождения Г. под влиянием концепций античных мыслителей используется в качестве аргумента при обосновании единства человека с его сознанием и природы. Так, Бруно утверждал, что мировая душа как принцип жизни, как духовная субстанция, находится во всех без исключения вещах, составляя их движущее начало. Появление концепций Г. в философии Нового времени связано с поисками ответа на вопрос об основаниях и предпосылках становления чувствительности у живых существ и мышления, сознания у человека. Так, Спиноза признавал мышление свойством, присущим всей природе, атрибутом материи. Положение о всеобщей чувствительности материи защищают и отстаивают французские материалисты 18 в. (Дидро, Робине, Кабанис). Г. противостоял поискам оснований психики и сознания в особой надприродной, нематериальной, духовной субстанции. В то же время Г. отвергает и механистические представления о косной, *мертвой* материи и виталистические утверждения о существовании особой *жизненной силы*, определяющей способность к ощущениям у живых существ. Г. подготавливает почву для становления эволюционных представлений о чувствительности, психике, разуме. Г. в противоположность механицизму, характерному для метафизического материализма, снимает противопоставление инертной материи внешней силе, приводящей ее в состояние движения. В понимании сознания, психики человека и животных Г. (приписывающий всей материи способность ощущать) являл собой наивную попытку отыскать корни психических явлений в материальном мире.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

(от греч. hyle материя, zoeжизнь) взгляд на жизнь как на атрибут материи; учение, согласно которому вся материя жива, одушевлена, способна ощущать и мыслить. Это учение восходит к глубокой древности. В античной Греции его придерживались философы ионийской школы. Так, Фалес предполагал, что все веши происходят из воды, наделены через воду жизнью, душой, а Вселенная полна богов. Анаксимен усматривал в воздухе, первоначале всего сущего, источник жизни и психических явлений, а душу трактовал как *дыхание* воздуха. Склонялся к Г. и Гераклит из Эфеса: мир, с его т. зр., есть огонь, из которого происходят вещи и души. Эмпедокл развил теорию самопроизвольного происхождения растений и отдельных органов будущих животных из этих органов через естественный отбор постепенно порождалось множество форм животных. Аристотель обосновал понятие внутренней и бессознательной целесообразности природы; естественный отбор в мире животных он объяснил целесообразной деятельностью природы. Согласно пантеизму Зенона, Хрисиппа и других стоиков, божественная душа пронизывает всю материю, превращая мир в единое живое тело; космос есть рационально и целесообразно организованное живое существо. Г. был характерен для философовпантеистов эпохи Возрождения и нового времени. Дж. Бруно был убежден во всеобщей одушевленности природы. Он учил, что мировая душа наполняет всю Вселенную и что все другие миры, как и наш мир, населены, обитаемы. Отождествляя Бога с природой, Спиноза приписал всей природе атрибут мышления. Во французской философии XVIII в. Г. был особо ярко выражен у Ж. Б. Робине, который в своем сочинении *О природе* утверждал, что вся материя является не просто органической, но также и животной. Д. Дидро доказывал, что вся материя обладает свойством, сходным с ощущением, но не приписывал органическим молекулам свойства быть живыми. Ныне интерес к Г. снова пробуждается на фоне активизации пантеизма и теизма. Д. В. Пивоваров... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

от греч. ??? – вещество, материя и ??? – жизнь) – филос. учение об универсальной одушевленности материи, признающее, что материи свойственны способность к ощущению, восприятию и мышлению во всех ее частях. В истории философии Г. встречается у самых ее истоков – в ионийской школе натурфилософов (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен); к Г. близки Гераклит, Эмпедокл, стоики. Элементы Г. содержались в учении Аристотеля. В эпоху Возрождения Г. появился вновь в учениях итал. философов (Б. Телезио, Дж. Бруно). Спиноза рассматривал мышление как присущее всей природе свойство, как атрибут материи. Вслед за ним часть франц. материалистов 18 в. (Дидро, Робине, Дешан) признавала всеобщую одушевленность материи. Точку зрения, близкую к Г., защищал Геккель. Г. нередко служил формой выражения материалистич. мировоззрения: гилозоисты утверждали, что ощущение, сознание есть неотъемлемое свойство материи, и отвергали идеалистич. представления о существовании нематериальной, духовной субстанции. Диалектич. материализм исходит из того, что психическое есть свойство не всякой, а лишь высокоорганизованной материи. В фундаменте же самого здания материи можно лишь предполагать существование способности, сходной с ощущением, – свойство отражения (см. В. И. Ленин, Соч., 4 изд., т. 14, с. 34). См. Диалектический материализм, Материя и лит. при этих статьях. ... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ (от греч. нyle — материя (вещество) и zoe — жизнь) — философское учение о всеобщей (универсальной) одушевленности материи (учение приписывает способность ощущения и мышления всем формам материи). Термин введен впервые в XVII в. Р.Кедвортом. Гилозоизм характерен для ранней древнегреч. философии (ионийская школа, Эмпедокл) и частично стоицизма, для натурфилософии эпохи Возрождения (Б.Телезио, Дж.Бруно, Т.Парацельс), ряда фран. материалистов ХVIII в. (Д.Дидро), натурфилософской школы Ф.Шеллинга и мн. др. В настоящее время об одушевленности материи (планет, космоса) говорят мн. философы и исследователи АЯ. К аномальным (см. "Геоактивные зоны") зонам относятся как к живым существам или как к проявлениям более крупного живого существа — Земли, а к болезнетворным участкам территории (см. "Геопатогенные зоны") как к болезни (или ответной реакции на болезнь) этого самого существа. Впрочем, подобное направление пока не нашло большого количества сторонников среди исследователей-аномалистов.<br><br><br>... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

филос. направление, рассматривающее бытие в целом или его материальные компоненты как живое, одушевленное. Согл. этим воззрениям Вселенная суть не просто «Космос, наполненный жизнью», но единое живое существо, организм. В нек-рых версиях Г. бытие есть процесс и результат сложного комплекса взаимной жизнедеятельности, коэволюции его компонентов. Идеи Г. характерны для антич. и ренессансной натурфилософии (ионийцы, Бруно, Парацельс). В классич. зап.европ. философии XVII—XIX вв. Г. представлен как учение о неразрывной связи и взаимопроникновении материи (природы) и духа (Спиноза, Лейбниц, Гете); сам термин был введен в XVII в. Дж.Кедвортом. В неклассич. философии XIX—XX вв. разл. мотивы Г. представлены концепциями философии жизни, теорией эмерджентной эволюции, холизма. Наиболее ярко эта филос. идея выражена представителями рус. религ. философии всеединства, а также в учениях рус. космистов (Федоров, Циолковский и др.). Е.В.Гутов ... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

1) Орфографическая запись слова: гилозоизм2) Ударение в слове: гилозо`изм3) Деление слова на слоги (перенос слова): гилозоизм4) Фонетическая транскрипц... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

(Греч. hyle u zoe - вещество и жизнь) - учение об универсальной одушевленности материи, признающее за ней свойство, родственное духовности: чувственность и мышление. Идеи гилозоизма встречаются практически у всех античных философов ионийской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит), стоиков, Аристотеля. В эпоху Возрождения эти идеи развивал Д. Бруно. Они использовались как альтернатива учению о существовании божественной нематериальной духовной субстанции и как методологический прием, обеспечивающий монизм философских учений. ... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ а, м. hylozoïsme &LT; гр. hyle вещество + zoe жизнь. Возникшее в древнегреческой философии учение о всеобще одушевленности материи. Крысин 1... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ (от греч . hyle - материя и zoe - жизнь), философское учение о всеобщей одушевленности материи; термин введен в 17 в. Р. Кедвортом. Гилозоизм характерен для ранней древнегреческой философии (ионийская школа, Эмпедокл), отчасти стоицизма, для натурфилософии эпохи Возрождения (Б. Телезио, Дж. Бруно, Т. Парацельс), ряда французских материалистов 18 в., в т. ч. Д. Дидро, натурфилософской школы Ф. Шеллинга и др.<br><br><br>... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ (от греч. hyle - материя и zoe - жизнь) - философское учение о всеобщей одушевленности материи; термин введен в 17 в. Р. Кедвортом. Гилозоизм характерен для ранней древнегреческой философии (ионийская школа, Эмпедокл), отчасти стоицизма, для натурфилософии эпохи Возрождения (Б. Телезио, Дж. Бруно, Т. Парацельс), ряда французских материалистов 18 в., в т. ч. Д. Дидро, натурфилософской школы Ф. Шеллинга и др.<br>... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

- (от греч. hyle - материя и zoe - жизнь) - философское учение овсеобщей одушевленности материи; термин введен в 17 в. Р. Кедвортом.Гилозоизм характерен для ранней древнегреческой философии (ионийскаяшкола, Эмпедокл), отчасти стоицизма, для натурфилософии эпохи Возрождения(Б. Телезио, Дж. Бруно, Т. Парацельс), ряда французских материалистов 18в., в т. ч. Д. Дидро, натурфилософской школы Ф. Шеллинга и др.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

греч. hyle и zoe — вещество и жизнь) — философское учение об универсальной одушевленности материи. Гилозоистами были первые греч. материалисты, Бруно, нек-рые фр. материалисты (Робине) и др. Термин “Г.” был введен впервые в 17 в. Это учение приписывает способность ощущения и мышления всем формам материи. В действительности ощущение — свойство только высокоразвитой органической материи. ... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

гилозоизм [гр. nyu здесь вещество + гоё жизнь] - возникшее в древнегреческой философии учение о всеобщей одушевленности материи; г. ошибочно приписывает всем формам материи чувствительность и жизнедеятельность, способность ощущать и мыслить, свойственные только высокоразвитой материи. <br><br><br>... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

(греч. hyle материал и zoe жизнь) миропонимание, согласно которому в глубинах любого вещества таится жизнь. Встречается во многих религиозно-философских концепциях в качестве сопутствующего их основным идеям. Религиозно окрашенный гилозоизм видит божественное начало в глубинах жизни во Вселенной.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

гр.: hile здесь – вещество + zoe – жизнь) возникшее в древнегреческой философии учение о всеобщей одушевленности материи; гилозоизм ошибочно приписывает всем формам материи чувствительность и жизнедеятельность, способность ощущать и мыслить, свойственные только высокоразвитой материи. ... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

Ударение в слове: гилозо`измУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: гилозо`изм

ГИЛОЗОИЗМ

Словообразование. Происходит от греч. hyle - материя и zоо - жизнь. Категория. Система мировоззренческих представлений. Специфика. Характеризуется учением об одушевленности всей природы, наделением ее способностью к ощущениям и мышлению. ... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

Этимология. Происходит от греч. hyle - материя и zоо - жизнь. Категория. Система мировоззренческих представлений. Специфика. Характеризуется учением об одушевленности всей природы, наделением ее способностью к ощущениям и мышлению.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

(от греч. hyle – вещество, материя, zoe – жизнь) – философско-психологическое учение об универсальной одухотворенности материи. Термин введен в 17 в. Р. Кедвортом. Своими корнями г. уходит в раннюю древнегреческую философию.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

ГИЛОЗОИЗМ (от греческого hyle - материя и zoe - жизнь), философское учение о всеобщей одушевленности материи. Гилозоизм характерен для ранней древнегреческой философии (ионийская школа, Эмпедокл), отчасти стоицизма. <br>... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

(от греческого hyle - материя и zoe - жизнь), философское учение о всеобщей одушевленности материи. Гилозоизм характерен для ранней древнегреческой философии (ионийская школа, Эмпедокл), отчасти стоицизма.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

Гилозоизм (от греч. hyle - материя и zоо - жизнь) - философское учение об одушевленности всей природы, наделяющее ее способностью к ощущениям и мышлению.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ

от греч. hyle - материя и zоо - жизнь), философское учение об одушевленности всей природы, наделяющее ее способностью к ощущениям и мышлению.

ГИЛОЗОИЗМ

Начальная форма - Гилозоизм, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, мужской род, неодушевленное

ГИЛОЗОИЗМ

представление, согласно которому качества жизненности, одухотворенности присущи всем явлениям и объектам в мире («и камень мыслит»).

ГИЛОЗОИЗМ

Изол Изм Излом Иго Игил Зоил Лиго Лог Лом Миг Зло Мило Мио Зиг Миоз Голо Гол Миолог Могол Гилозоизм Гиз Мозг Олим Зил Иол Илим

ГИЛОЗОИЗМ

гилозои́змСинонимы: учение

ГИЛОЗОИЗМ

(от греч. hyle -материя, zoe - жизнь) - учение, утверждающее, что вся материя одушевлена, способна ощущать и мыслить.

ГИЛОЗОИЗМ

гилозо'изм, -аСинонимы: учение

ГИЛОЗОИЗМ

(от греч. hyle -материя, zoe жизнь) учение, утверждающее, что вся материя одушевлена, способна ощущать и мыслить.

ГИЛОЗОИЗМ

философское учение, считающее, что всей материи присуще свойство живого чувствовать, ощущать.

ГИЛОЗОИЗМ

(греч. hyle здесь вещество, zoe жизнь) древнее учение о всеобщей одушевлённости материи.

ГИЛОЗОИЗМ

учение, утверждающее, что вся материя одушевлена, способна ощущать и мыслить.

ГИЛОЗОИЗМ

гилозоизм гилозо`изм, -а

ГИЛОЗОИЗМ

гилозоизм

ГИЛОЗОИЗМ ГИЛОПСИХИЗМ

(от греч. hyle и zoe жизнь) философское направление, рассматривающее всю материю с самого начала как живую (одушевленную); воззрение, согласно которому *материя никогда не может существовать и быть деятельной без духа, а дух без материи* (Гёте). Гилозоистами были ионийские натурфилософы, позднее Джордано Бруно, Дидро и др. Выражение *гилозоизм* впервые встречается в 17 в. у Кедворта и с 19 в. часто применяется в осуждающем смысле материалистически-механистической философией по отношению ко всей нематериалистической, немеханистической философии.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ (ОТ ГРЕЧ . HYLE МАТЕРИЯ И ZOE ЖИЗНЬ)

ГИЛОЗОИЗМ (от греч . hyle - материя и zoe - жизнь), философское учение о всеобщей одушевленности материи; термин введен в 17 в. Р. Кедвортом. Гилозоизм характерен для ранней древнегреческой философии (ионийская школа, Эмпедокл), отчасти стоицизма, для натурфилософии эпохи Возрождения (Б. Телезио, Дж. Бруно, Т. Парацельс), ряда французских материалистов 18 в., в т. ч. Д. Дидро, натурфилософской школы Ф. Шеллинга и др.... смотреть

ГИЛОЗОИЗМ (ОТ ГРЕЧ. HYLE МАТЕРИЯ И ZOE ЖИЗНЬ)

ГИЛОЗОИЗМ (от греч. hyle - материя и zoe - жизнь), философское учение о всеобщей одушевленности материи; термин введен в 17 в. Р. Кедвортом. Гилозоизм характерен для ранней древнегреческой философии (ионийская школа, Эмпедокл), отчасти стоицизма, для натурфилософии эпохи Возрождения (Б. Телезио, Дж. Бруно, Т. Парацельс), ряда французских материалистов 18 в., в т. ч. Д. Дидро, натурфилософской школы Ф. Шеллинга и др.... смотреть

T: 285