Смотреть больше слов в «Словаре античности»
(Dion, Dium) — город у подошвы Олимпа и при Фермейском заливе, в Македонской области Пиерии, получивший название от знаменитого во времена Полибия храма Зевса. Царь Архелай учредил здесь в честь Зевса и муз ежегодные игры, по образцу олимпийских. Этолиец Скопас, истребивший Д. в 220 г. до Р. X., уничтожил здесь около 2000 скульптурных произведений. Вновь отстроенный и укреплениями соединенный с морем, Д., после перехода под власть римлян, начал приходить в упадок. Воздвигнутые здесь конные статуи (работы Лисиппа) воинов, павших при Гранике, были перевезены в Рим. На месте Д. ныне Малафрия.<br>... смотреть
дион сущ., кол-во синонимов: 1 • частица (128) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: частица
Дион (Dion, Dium) — город у подошвы Олимпа и при Фермейском заливе, в Македонской области Пиерии, получивший название от знаменитого во времена Полибия храма Зевса. Царь Архелай учредил здесь в честь Зевса и муз ежегодные игры, по образцу олимпийских. Этолиец Скопас, истребивший Д. в 220 г. до Р. X., уничтожил здесь около 2000 скульптурных произведений. Вновь отстроенный и укреплениями соединенный с морем, Д., после перехода под власть римлян, начал приходить в упадок. Воздвигнутые здесь конные статуи (работы Лисиппа) воинов, павших при Гранике, были перевезены в Рим. На месте Д. ныне Малафрия.<br><br><br>... смотреть
I. • Dio, Δίων, 1. благородный сиракузец, родился в 409 г. до Р. X., сын Гиппарина, брат Аристомахи, супруги Дионисия, и муж ее до... смотреть
I. • Dio, Δίων, 1. благородный сиракузец, родился в 409 г. до Р. X., сын Гиппарина, брат Аристомахи, супруги Дионисия, и муж ее до... смотреть
I. • Dio, Δίων, 1. благородный сиракузец, родился в 409 г. до Р. X., сын Гиппарина, брат Аристомахи, супруги Дионисия, и муж ее до... смотреть
Дион -а, муж. Стар. редк.Отч.: Дионович, Дионовна. Производные: Дионка; Дия. Происхождение: (Греч. Dion — название города. От Dios (род. п. от Zeu... смотреть
(ок. 408-354 до н. э.) Родственник Дионисия I Сиракузского, ставший под влиянием Платона противником тирании. Пытался внушить представления Платона м... смотреть
(ок. 408-354 до н. э.)Родственник Дионисия I Сиракузского, ставший под влиянием Платона противником тирании. Пытался внушить представления Платона молодому Дионисию II, однако это ему не удалось, и в 366 последовало изгнание. В течение 10 лет жил в Греции, вернувшись впоследствии во главе армии, занял Сиракузы. Попытки учредить Платонову аристократическую республику сделали его непопулярным, и Дион был убит.... смотреть
Настоящее имя: Шилов Николай ДионисьевичПримечание: Псевдоним воспроизводится в форме, данной в печатиИсточники:• Толстяков А.П. Кто вы, маска? Создает... смотреть
Дион, -а, м. Стар. редк. Отч.: Дионович, Дионовна. Производные: Дионка; Дия. [Греч. Dion — название города. От Dios (род. п. от Zeus — Зевс).]
м.dion- дион Джулиа - Зи
Начальная форма - Дион, единственное число, мужской род, неодушевленное, родительный падеж
Инд Идо Дон Дно Дион Дин Ион
дыён, -на
дыён, -на
(Dion, Dium) — город у подошвы Олимпа и при Фермейском зал., в Македонской области Пиерии, получивший название от знаменитого во времена Полибия храма ... смотреть
Julia-Zee
ДИОН ИЗ ПРУСЫ (Δίων ὁ Προυσαεύς) (ок. 40 - после 112 н. э.), греческий ритор и философ, близкий к воззрениям киников и стоиков; за свое красноречие... смотреть
Dio Cassius Coccelianus) – выдающийся греческий историк и римский сенатор конца II – первой половины III вв. от Р.Х. Родился около 155 г. в Никее (провинция Вифиния), умер в 235 г. В период правления императоров из династии Северов был наместником нескольких провинций и консулом в 229 г. Написал на греческом языке «Римскую историю» в 80 книгах, охватывающую период от основания Рима до своего консульства. Основным источником информации для Диона Кассия послужили труды Тита Ливия, в том числе посвященные эпохе Цезаря и ныне утерянные. Следует отметить, что в институтах республиканской власти Дион Кассий разбирался хуже, чем в имперской, а его восторженное отношение к автократии наложило вполне определенный отпечаток на созданный им литературный потрет Гая Юлия Цезаря. В первозданном виде сохранились книги с 36-й по 60-ю, отображающие период времени с 68 г. до Р.Х. по 57 г. от Р.Х., и частично книги 78-я и 79-я (217 – 220 гг). Остальные книги дошли до нас фрагментарно, виде цитат в сочинениях византийских историков X – XII вв. Историческое сочинение Диона Кассия – важный источник сведений о последнем периоде Римской республики и первых столетиях Римской империи; в нем автор попытался найти обоснование и органическое соединение прав и привилегий имперской аристократии с неограниченной императорской властью.... смотреть
Кассий Дион Коккеян (155/164 — после 229) — др.-греч. историк. Род. в г. Никее (Вифиния) в семье рим. сенатора Кассия Апрониана, правителя Киликии и Далмации. Сенатор со времени Коммода (претор в 193), Д. К. при Северах занимал высокие гос. должности. После 2-го консульства (229) отошел от гос. деятельности и удалился в родной город. Писать начал при Септимии Севере, составил книжечку о снах и знамениях, предвещавших тому великую будущность, затем — историю воцарения этого императора. Оба соч. вошли в гл. труд Д. К. — «Рим. история», в 80 кн. на греч. яз.... смотреть
из Никеи в Вифинии, ок. 155-235 гг. н .э., греческий историк. Его отец Кассий Африкан был при Марке Аврелии наместником Далмации и Киликии. К.Д. поле по получении риторического образования начал в 180 г. служебную карьеру. Он был сенатором претором, консулом, а в 299 году консулом вторично вместе с императором Александром Севером. Затем удалился от общественных дел и уехал на родину в Вифинию. В течение 22 лет работал над своим главным трудом Римская история (Romaike или лат. Historia Romana) в 80 книгах. Она охватывает историю Рима от основания города до времен Александра Севера. Целиком сохранились только кн. XXXVI-LIV (т.е. относящиеся к 68-10 гг. до н. э.), частично же - кн. XVII, LXXIX-LXXX. Содержание утраченных частей мы узнаем благодаря сокращенным пересказам двух византийских авторов: Ксифилина и Зонара. Значение произведения К. Д. велико, особенно тех его частей, которые касаются времени после смерти Марка Аврелия. Стиль К. Д. риторический, манера изложения ясная и простая. Знакомство с Историей К.Д. дает себя знать у Юлиана Отступника. В VI в. ее использовал историк Евстахий из Епифании, в VII. - Иоанн Антиохийский. Благодаря выдержкам Ксифилина и Зонара он сделался "византийским Ливием".... смотреть
ДИОН КАССИЙ, Кассий Дион Коккеян (греч. Dion Kassios Kokkei‘anos) (между 155-164, Никея, - после 229, там же), древнегреческий историк. Род. в семье ... смотреть
Дион Кассий(Dio Cassius). Римский историк, обладавший большой ученостью. Род. в Никее в 155 г. от Р. X. Из его “Римской истории” в 80 книгах до нас дош... смотреть
Кассий Дион Коккеян (155/164 — после 229) — др.-греч. историк. Род. в г. Никее (Вифиния) в семье рим. сенатора Кассия Апрониана, правителя Кил... смотреть
Дион Кассий — греческий историк; род. в Никее около 160 г. по Р. Х., умер около 235 г. В 180 г. Д. Кассий переселился в Рим, сделан сенатором, а при Александре Севере — проконсулом Африки, императорским легатом в Далмации и Верхней Паннонии; в 229 г. был вторично консулом. По словам Д. Кассия, "демон" (δαιμόνιν) явился ему во сне и побудил написать историческое произведение. Так возникла общая история Рима "΄Ρωμαική ίστορία", в 80 книгах, которая охватывала историю Рима от прибытия Энея в Италию до царствования Александра Севера (до 229 г. по Р. X.); историк трудился над ней 22 года. До нас дошли, и то с большими пробелами, кн. XXXVI— LX (686—800 от основания Рима). Зонара, в Έπιτομή ίστοριών, дает конспект 35 первых книг, Ксифилин — извлечения из прочих книг в Έπιτομή της Δίωνος τοΰ Νκαέως ρωμαικης ίστορίας. В рассказе о древней истории Рима Д. недостоверен, пристрастен, легко верит в предзнаменования и предсказания; но для событий близкой к нему эпохи он дает достоверные сведения. В форме рассказа Д. Кассий подражал Фукидиду. <i> Е. Щ. </i><br><br><br>... смотреть
Кассий Дион Коккеян (греч. Díon Kássios Kokkeїanós) (между 155—164, Никея, — после 229, там же), древнегреческий историк. Родился в семье прови... смотреть
греч. историк, род. в Никее около 160 г. по Р. Хр., ум. около 235 г. В 180 г. Д.-Кассий переселился в Рим, сделан сенатором, а при Александре Севере — ... смотреть
(лат. Cassii Dionis Cocceiani)(160 - 235 н.э.) античный историк, родился в Никее (Вифиния); сын римского сенатора Кассия Апрониана, наместника Килики... смотреть
Дион Сиракузянин — происходил из знатной и богатой семьи, род. в 408 г. до Р. X., был весьма ценим за свое образование и ум Дионисием Старшим, который был женат вторым браком на его сестре. Когда Дионисий Младший достиг власти, Д., проникнутый философией Платона, учеником которого он был, хотел, при ее помощи, изменить к лучшему направление ума и жизни Дионисия. Но его план не удался; политические противники Д. добились его изгнания, и он отправился в Грецию, где приобрел всеобщее уважение. Известие о том, что тиран завладел его имуществом и заставил его супругу Арету выйти замуж за одного из своих любимцев, принудило Д. возвратиться. С 800 нанятыми воинами высадился он в 357 г. близ Акрага в Сицилии; его войско быстро увеличилось, и Сиракузы открыли ему свои ворота. Дионисий, после тщетной попытки вернуть себе власть, бежал в 356 г. в Италию; но Д., ненавидимый демократами, скоро был вынужден оставить Сиракузы. Когда город был осажден Аполлократом, сыном Дионисия, Д. был вновь призван в Сиракузы. Крепость сдалась ему в 355 г., но прежде, нежели он успел дать государству аристократическое правление (от тирании он отказался), он был убит предателем, афинянином Каллипом, в 354 г. Биография Д. у Плутарха и Корнелия Непота. Ср. Lau, "Das Leben des Syrakusaners D." (Прага, 1860).<br><br><br>... смотреть
происходил из знатной и богатой семьи, род. в 408 г. до Р. X., был весьма ценим за свое образование и ум Дионисием Старшим, который был женат вторым бр... смотреть
лат. Dio Cocceianus из Прусы в Вифинии, ок. 40-115 гг. н. э., греческий оратор и философ. Представитель второй софистики (см. Софисты 2.), ученик стоика Музония. Глубоко образованный, он достаточно рано начал политическую карьеру и публичные выступления. Переехал в Рим, где завязал дружеские отношения с императором Титом. В 82 г. будучи втянутым в заговор против Домициана, был изгнан. Суровая скитальческая жизнь повлияла на изменение взглядов Д. Х. Из софиста он сделался философом киником. Вызванный из изгнания императором Нервой, вновь начал карьеру в качестве политика, ритора и философа. Ее вершины он достиг при Траяне, который стал для него воплощением идеала правителя. Из творческого наследия Д.Х. сохранилось 80 речей (среди них две принадлежали перу его ученика Фаворина). К наиболее известным речам относятся I-IV Об управлении (Peri basileias), где Д.Х. перечисляет черты подлинного правителя, такие как мягкость, справедливость, мудрость. В этих речах он чествовал Траяна. Самой знаменитой и одной из прекраснейших речей Д.Х. является VII Эвбейская речь (Euboikos), содержащая идиллическое описание природы и восхваление жизни на ее лоне, а также хвалу бедности. Речи VI-VIII-X относятся к кинику Диогену: Диоген, или О тирании (Diogenes e peri tyrannidos), Диоген, или О добродетели (Diogenes e peri aretes), Диоген, или Истмийская речь (Diogenes e Isthmikos), Диоген, или о рабстве (Diogenes e peri oiketon). Эти речи, носящие апологетический характер, являются выражением восхищения Д.Х. жизнью и воззрениями знаменитого философа. Речь XI Троянская (Troikos) представляет собой род практикуемого софистами парадоксального отрицания. Д.Х. доказывает в нем, что Трои вообще не существовало, а то, что о ней рассказывает Гомер, есть ложь. Речь XI Олимпийская (Olympiakos), произнесенная в Олимпии, является ценным источником для изучения религиозных и эстетических взглядов Д.Х. В речах XIV и XV О рабстве и свободе (Peri duleias kai eleutherias) Д.Х. ставит под сомнение правомерность существования института рабства. В речи XVIII О выборе греческого чтения (Peri logu askeseos) предписывает чтение Ксенофонта, ибо в его произведениях он видит образец политического и судебного красноречия, а также достойный подражания пример простоты. Речи XXVIII-XXX - это собрание надгробных речей: две на смерть бойца Меланкома (Melankomas te taksei) и одна на смерть Харидема (Charidemos). В речах XXXI-XXXV: речах в честь городов (Родоса, Александрии, Тарса и Келайна) - Д.Х. провозглашает необходимость соответствующего воспитания политиков, мечтает о правлении философов. Речь XXXVI Борисфенская (Borysthenikos), интересная с точки зрения истории Ольвии, отголосок путешествия в Дакию и на Борисфен, представляет собой, в сущности, лекцию о справедливом городе-государстве и царсвовании богов. Речи XXXVIII-LI Вифинские (Bithyniakoi logoi) касаются также государства и управления. Д.Х. выступает здесь как политик и защитник общего блага (homonoia). Литературных вопросов касается речь LII О луке Филоктета у Эсхила, Софокла и Еврипида (Peri Aischylu kai Sophokleus kai Euripidu e peri tu Philoktetu tokson). Д.Х. сравнивает обрисовку Филоктета и версии похищения его лука у трех греческих трагиков. С этой речью связана речь LIX Филоктет (Philoktetes), являющаяся парафразом пролога и первой сцены трагедии Еврипида с тем же заглавием. Д.Х. находился под сильным влиянием стоицизма и кинизма. Он был популярным философом, сочувствовал бедным и обиженным, а его принципом была "филантропия". Д.Х., умеренный аттицист, брал за образец Платона и Ксенофонта. Его речи являются важным источником для изучения истории культуры, особенно греческого Востока до 100 г. Еще при жизни ему подражал Фаворин, позднее - Максим Тирский, Элиан, Фемистий и Кинесий из Кирены, автор монографии о Д.Х.. Для позднейших писателей Д.Х. был классиком ораторского искусства.... смотреть
Дион Хризостом (Златоуст), Dion Chrysostomos, лат. Dio Cocceianus, из Прусы в Вифинии, ок. 40-115 гг. н. э., греческий оратор и философ. Представитель... смотреть
Дион Хризостом (Dio Chrysostomus, т. е. Златоуст; был прозван так за свое необыкновенное красноречие) — греческий ритор и философ, дед Д. Кассия; родился около 50 года по Р. Х. в Вифинии, от знатных родителей; получил прекрасное образование и рано начал заниматься философией. Не будучи приверженцем определенной школы, отдавал, однако, преимущество учению стоиков. Он много путешествовал; жил долгое время в Египте, где приобрел расположение Веспасиана, впоследствии императора, затем в Риме, откуда во время царствования Домициана был изгнан; по совету дельфийского оракула, бежал к северным берегам Черного моря. Живших там гетов он описал в своем сочинении "Getica", до нас не дошедшем. После вступления на престол своего друга Кокцея Нервы (эта дружба послужила поводом к другому прозвищу Д. — Coccejanus), Д. вернулся в Рим, где прожил до своей смерти (в начале II в.), высоко чтимый и Траяном. Дошедшие до нас 80 речей Д. — рассуждения философского и политического содержания, изложенные в изящной форме и чистым языком. Лучший стилист своего времени, он был талантливым подражателем лучших аттических образцов, особенно Платона и Демосфена. Изд. Reiske (Лпц., 1784-1798); Emper, 1844; Dindorf, 1857 и др. Ср. Burckhardt, "Ueber den Wert des D. Chrysostomus für die Kenntniss seiner Zeit" (в "Neues Schweizer Museum", 1864).<br><br><br>... смотреть
(Dio), прозванный так за свое необыкновенное красноречие, т. е. Златоуст, — греческий ритор и философ, дед Д. Кассия, родился около 50 года по Р. Хр. в... смотреть
Златоуст (ок. 40 — после 121) — др.-греч. оратор. Представлял зажиточ. верхушку мало-азийских городов, полностью подчинивш. рим. владычеству. Род. в Прусе (Вифиния), учился в Оиме, но был изгнан оттуда Домицианом. Прощен Нервой. При Траяне пользовался большим успехом.... смотреть
(*Златоуст*) из Пpузы в Битинии (ок. 40 120) древнегреч. киник; вначале был оратором. Изгнанный Домицианом Проповедником (рим. император из рода Флавиев), выступил против выродившейся цивилизации Рим. империи, проповедовал возврат к природе, к деревенской жизни и предлагал социальные реформы для преодоления нищеты городского населения.... смотреть
ДИОН ХРИСОСТОМ, или Златоуст (греч. Dion Chrysostomos) [ок. 40, Пруса, Вифиния,- после 112, там же (?)], древнегреческий оратор. Изгнанный из Рима, а... смотреть
Златоуст (ок. 40 — после 121) — др.-греч. оратор. Представлял зажиточ. верхушку мало-азийских городов, полностью подчинивш. рим. владычеству. ... смотреть
ДИОН ХРИСОСТОМ («Златоуст»)из Пpузы в Битинии (ок. 40 – 120) – древнегреч. киник; вначале был оратором. Изгнанный Домицианом Проповедником (рим. им... смотреть
(Dion o Xrysostomos, букв. - Златоуст) (ок. 40 - после 112) - др.-греч. оратор. Представлял зажиточную верхушку малоазийских городов, полностью подчини... смотреть
или Златоуст (греч. Díon Chrysóstomos) [около 40, Пруса, Вифиния, — после 112, там же (?)], древнегреческий оратор. Изгнанный из Рима, а затем ... смотреть
Дион Хрисостом Златоуст (40—120 гг. н.э.) оратор и философ, из Прусы (Вифиния) (О слушателях Диогена:) Когда он сыпал шутками и насмешками (…), они при... смотреть
(греч. Dion Chrysostomos)(ок. 40 - 120 н.э.) греческий оратор, философ и общественный деятель, происходил из знатной семьи г. Прусы в Вифинии. Благод... смотреть