Смотреть больше слов в «Словаре античности»
клеанф сущ., кол-во синонимов: 1 • стоик (11) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: стоик
КЛЕАНФ (Kleanthes) из Асса (ок. 331/330 — ок. 232 до н.э) — стоик, ученик Зенона из Китиона и его преемник во главе школы. В молодости К. был кулач... смотреть
КЛЕАНФ (Κλεάνθης) из Асса (ок. 331/30 - ок. 232/1 до н. э.), представитель Ранней Стой, ученик Зенона из Кития и его преемник во главе школы. Жи... смотреть
????????) из Асса в Троаде (р. ок. 330 – ум. ок. 232 до н.э.) – др.-греч. философ, один из основателей (вместе с Зеноном из Китиона и Хрисиппом Киликийским) стоицизма. Учение К. можно только с большим трудом выделить из общестоич. учения, поскольку источники большей частью имеют в виду их всех троих вместе. Как и все стоики, К. разделял философию на логику, физику и этику. Логику К. понимал как учение о слове, разделяя ее на учение об обозначающем (акт смыслового полагания) и обозначаемом (предмет смыслового полагания) (SVF I frg. 483–90, Arnim). Вместе с прочими стоиками К. проповедовал в физике единую материю, к-рая разрежается в тончайший огонь и сгущается в воду и землю (там же, frg. 495), являясь, однако, в то же время мировым логосом или осмысленным словом (там же, frg. 493). Впрочем, у К. была также и тенденция трактовать логос как формообразующий принцип (там же, frg. 496), что до нек-рой степени уже напоминает Платона и Аристотеля. Им же признавалось периодич. воспламенение Вселенной (там же, frg. 497). Телесной сущностью обладает, по К., и человеч. душа, представляющая собой истечение божеств. первоогня (там же, frg. 518–26). Боги и демоны тоже являются силами природы на разных ступенях их развития (там же, frg. 528–47). Однако материалистич. тенденция, роднящая древних стоиков, в т.ч. К., с раннегреч. натурфилософией, в частности с Гераклитом, сталкивалась в учении К. с трактовкой логоса как общемировой цели и как всеобщего провидения (там же, frg. 548–51). Общестоич. концепция чувственного познания (к-рая вполне совмещалась с рационализмом учения о логосе) у К. выступала как учение об отпечатывании вещей на воске души (там же, frg. 484). В области этики К. выставлял обычные для раннего стоицизма учения – о жизни сообразно с природой или, что то же, с разумом, логосом (там же, frg. 552); об искоренении страстей и об отсутствии всяких переходов между мудрецом и глупым или между добродетельным и порочным (там же, frg. 570, 574); весьма ригористич. учение о добродетелях (там же, frg. 563–69) и т.д. Для взглядов К. характерно толкование удовольствия как противоестеств. аффекта, добавление к этике политики, отсутствие учения о космосе как о мировом гос-ве, набожность (заставлявшая его выступать против учения Аристарха Самосского о движении Земли и писать торжественные гимны Зевсу), помещение верховного божества на Солнце и др. Синкретизм мировоззрения К. отражал особенности эпохи эллинизма, когда, с одной стороны, развивалась гос. централизация, осн. на крупном рабовладении, а с другой – индивидуализм, достигший небывалой до того времени распространенности. Первая из этих тенденций эпохи эллинизма отражалась в мировоззрении К. в виде фатализма, космополитизма, приверженности идеям Гераклита об огненном логосе как всеобщем законе и о необходимости; вторая находила выражение в симпатиях К. к индетерминизму, теории свободы воли и кинизму. Соч.: Fragments of Zeno and Cleanthes, ed. А. С. Pearson, Camb., 1891; Stoicorum veterum fragmenta, coll. I. Arnim, V. 1, Lpz., 1921, S. 103–39. Лит.: Poppelreuter H., Die Erkenntnislehre Zenons und Kleanthes, Koblenz, 1891; Paulys Real-Encyklop?die der classichen Altertumswissenschaft, Halbbd 21,Stuttg., 1921, S. 558–74; ?ohlenz ?., Die Stoa, Bd [1–2 ], G?tt., 1948–49. См. также лит. при ст. Стоицизм. А. Лосев. Москва. ... смотреть
(333 - 232) др.-гр. философ-стоик, ученик и преемник Зенона из Китиона (с 264). Происх. из Ассы (Троада, М. Азия). В молодости был кулачным бойцом, о... смотреть
• Cleanthes, Κλεάνθης, 1. см. Pictores, Живопись, 1; 2. философ, живший ок. 260 г. до Р. X., родом из Асса в Мисии, вырос в тако... смотреть
Клеанф, Kleanthes, из Асс в Троаде, 331-232 гг. до н. э., греческий философ. В зрелом возрасте прибыл в Афины, где сделался учеником Зенона Кифеонског... смотреть
КЛЕАНФ(331-232 до н.э.), греческий философ, уроженец города Асс в Троаде. По приезде в Афины слушал лекции киника Кратета и стоика Зенона. После смерти Зенона в 264 до н.э. сделался вторым главой Стои и оставался им до конца жизни. Более всего Клеанфа интересовала религиозная сторона стоицизма, что отразилось в его стихах. В Гимне к Зевсу Клеанф превозносит самодержавную власть творца природы и утверждает, что Зевс предводительствует вселенским разумом, проницающим мир, и что в отдалении от Зевса возможны лишь безрассудные поступки грешных людей. Последнее плохо согласуется с положениями ортодоксального стоицизма, и в другом своем стихотворении Клеанф вносит некоторые корррективы. Здесь утверждается, что человек должен следовать предначертаниям судьбы. Лучше всего, если он станет это делать без страха, но даже если он сделается дурным и мятежным, ему все равно придется подчиниться судьбе. См. также СТОИЦИЗМ.... смотреть
из Асс в Троаде, 331-232 гг. до н. э., греческий философ. В зрелом возрасте прибыл в Афины, где сделался учеником Зенона Кифеонского. Происходил из бедной семьи, и даже будучи философом, зарабатывал себе на жизнь физическим трудом. В 262-232 гг. был руководителем Стои. В учении Зенона развивал в основном религиозное направление. К. считал мир единством, душой и разумом которого является Бог, традиционно называемый Зевсом, а сердцем — Солнце. Гармония мира непостижима для людей, жаждущих богатства, славы, развлечений — вещей, недостойных философа. В высокой степени литературно одаренный, он заботился о форме своих произведений, которых написал всего 50 (сохранились только фрагменты). Наиболее известен сохранившийся целиком гекзаметрический Гимн Зевсу.... смотреть
Клеанф(331 — ок. 231 гг. до н.э.) философ-стоик Желающего судьба ведет, не желающего — влачит.Перипатетики (ученики Аристотеля) похожи на лиры: звучат ... смотреть
Клеанф(Cleanthes, Κλεάνθης). Философ стоической школы, живший приблизительно за 300 лет до Р.Х., ученик Зенона и учитель Хризиппа.(Источник: «Краткий с... смотреть
греческий философ (Асе, Троада, ок. 331 — ок. 332 гг. до Р.Х.). Сначала атлет. Вслед за философом Зеноном из Китиона он возглавлял школу стоиков. До нас дошло лишь несколько фрагментов из его произведений, например «Гимн Зевсу». ... смотреть
греческий философ (Асе, Троада, ок. 331 — ок. 332 гг. до Р.Х.). Сначала атлет. Вслед за философом Зеноном из Китиона он возглавлял школу стоиков. До нас дошло лишь несколько фрагментов из его произведений, например «Гимн Зевсу».... смотреть
— полуплатоник III в. после Р. Х.; спорил с новоплатониками, доказывая, что идеи суть простые мысли, а не самостоятельные сущности.
(Κλεανθης) — стоик, ученик Зенона и преемник его в управлении школой, родом из Троады в Малой Азии, жил в середине III в. до Р. Х., был сначала кулачным бойцом; придя в Афины с 4 драхмами, уплатил их Зенону за право слушать его чтение, а по ночам носил воду и месил муку. Об учении К. см. Стоики. Из многочисленных его сочинений, кроме мелких отрывков, сохранен Стобеем "Гимн к Зевсу", изданный Sturz (1785), Schwabe (1819), Petersen (1825) и Merzdorf (1835) и несколько раз переведенный на немецкий язык. <span class="italic"><br><p>Вл. C. </p></span><br>... смотреть