АНДРОНИК

        из Киррав Сирии, жил в 1 в. до н. э.; воздвиг в Афинах сохранившуюся до наших дней Башню ветров (12,8 метров), с флюгером, солнечными и водяными часами. Названа так в связи с находящимися на ней рельефными изображениями восьми осн. ветров. А. также построил солнечные часы в храме Посейдона на о. Тенос.
         АНДРОНИК фото
        рис. Башня ветров.

Синонимы:
имя


Смотреть больше слов в «Словаре античности»

АНДРОС →← АНДРОМЕДА

Смотреть что такое АНДРОНИК в других словарях:

АНДРОНИК

апостол из числа семидесяти. Об А. и помощнице его в благовествовании, Иунии, или Юнии, говорит апостол Павел в послании к Римлянам (XVI, 7). А. был еп... смотреть

АНДРОНИК

(Andrynikos)        В Византии: А. I (около 1123/24 — сентябрь 1185), император с 1183, из династии Комнинов. В правление Мануила I (1143—80) неоднокра... смотреть

АНДРОНИК

Андроник победитель мужей; Андрон и Андроний; Андроня, Дроня, Андроша, Ника, Никаха, Никаша, Никуся, Никуша Словарь русских синонимов. андроник сущ., кол-во синонимов: 1 • имя (1104) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя... смотреть

АНДРОНИК

Андроник — апостол из числа семидесяти. Об А. и помощнице его в благовествовании, Иунии, или Юнии, говорит апостол Павел в послании к Римлянам (XVI, 7). А. был епископом в Сирмии Паннонской; скончался мирно. Память 4 января, 17 мая и 30 июля.<br><br><br>... смотреть

АНДРОНИК

Андроник -а, муж.; разг. Андрон, -а и Андроний, -я.Отч.: Андроникович, Андрониковна. Производные: Андроня; Дроня; Андроша; Ника; Никаха; Никаша; Ни... смотреть

АНДРОНИК

(Andronikos) - византийские императоры, из них: А. I (1113-12. IX. 1185) - император с 1183 из династии Комнинов. Неоднократно поднимал мятежи против и... смотреть

АНДРОНИК

— преподобный, уроженец гор. Ростова, любимый и близкий ученик преподобного Сергия Радонежского, преставился в 1395 или в 1404 г. Святитель московский ... смотреть

АНДРОНИК

АНДРО́НИК (Ἀνδρόνικος) Ρ о д о с с к и й – глава перипатетиков (см. Перипатетическая школа) в 1 в. до н.э. Издатель и комментатор сочинений Аристоте... смотреть

АНДРОНИК

(до пострижения Никольский Владимир)(1870, Ярослав.губ. - 20.06.1918, Пермь)   архиепископ Перм. и Соликамский. Выпускник Моск. духовной акад. (1895), ... смотреть

АНДРОНИК

Орн Орка Орк Ордика Орда Ока Одр Ода Норник Норка Норд Нора Нона Нок Нина Никон Никанор Никандр Ника Народник Народ Нарко Нарк Нард Нанди Накр Накид Наин Надир Надин Кронин Крон Крио Крин Кран Корн Корд Коран Кора Конрад Конина Кон Коир Код Коан Кнр Кндр Кира Кино Кина Кардон Кардио Каон Канонир Канон Канди Канд Кан Каир Каин Кадр Ирон Ирод Ирка Иран Ирак Иордан Ион Иоанн Инок Инна Инкор Инко Инк Индр Индан Инд Икра Икона Икар Идо Ида Дрок Драник Дракон Дорн Дорка Дорин Дора Донник Донка Дон Док Дно Днк Дирак Дион Динка Динар Дин Дико Диакон Дари Дар Данник Данио Дан Дакрон Дак Радио Радон Аронник Рак Ранд Рано Рао Риа Рик Рико Арон Арно Арник Рин Ринк Рио Рнк Арк Арион Арин Аон Род Родина Анон Анод Анк Акрид Акр Акно Аки Аир Адрон Рондик Андрон Андроник Анид Аник Рон Анин Анион Рок Родник Родинка Анри... смотреть

АНДРОНИК

(Андроник (династия Комнинов) (ок. 1123-1185) – византийский император с 1183 г.) Дочь Андроника Комнена, Византийской славы дочь! Помоги мне в эту но... смотреть

АНДРОНИК

(победитель мужей) - имя нескольких лиц:а) (Рим.16:7 ) один из 70 апостолов; по преданию, был епископом в Паннонии. Мощи его обретены в царствование Ар... смотреть

АНДРОНИК

Андроник ("человек победы"), родственник Павла, вместе с ним находившийся в заключении. Павел просит рим. церковь передать А. привет (Рим 16:7). Павел ... смотреть

АНДРОНИК

   • Andronĩcus,         Άνδρόνικος, перипатетик, родом с Родоса, учил философии в Риме в веке Августа. Написал сочинение об Аристотеле (Gell. 10, 5) и... смотреть

АНДРОНИК

Андроник, Андрон гр.; aner (pod. andros) — чоловік і піке — перемога (буквально: переможець чоловіків). Андринко, Андрононько, Андроночко, Андрончик. — Я буду вашим лікарем. Зовіть мене Андроником Федотовичем (А. Дімаров); — Знайомся, Марку, з моїм гостем. Це Андрон Потапович Кисіль (М. Стельмах); — Чом ти зблід, Андрончикуі — кидає Сорокіна (О. Донченко).... смотреть

АНДРОНИК

Андроник(победитель мужей) - имя нескольких лиц:а) (Рим.16:7 ) один из 70 апостолов; по преданию, был епископом в Паннонии. Мощи его обретены в царствование Аркадия и Онория в 396 году. Память его празднуется 17-го мая;б) (·2Мак.4:31,38) один из почетных сановников царя Сирийского, Антиоха Епифана;в) (·2Мак.5:23) из приставников того же Антиоха Епифана.... смотреть

АНДРОНИК

          (1 в. до н.э.) — воздвиг в Афинах сохранивш. до наших дней Башню ветров (12,8 метров), с флюгером, солнеч. и водян. часами. Назв. так в связи... смотреть

АНДРОНИК

АНДРОНИК (?-1395), инок, ученик Сергия Радонежского, первый игумен Андроникова монастыря в Москве. Канонизирован Русской православной церковью.Источни... смотреть

АНДРОНИК

АНДРОНИК (Андроник (династия Комнинов) (ок. 1123-1185) - византийский император с 1183 г.) Дочь Андроника Комнена, Византийской славы дочь! Помоги мне в эту ночь Солнце выручить из плена, Помоги мне пышность тлена Стройной песнью превозмочь, Дочь Андроника Комнена, Византийской славы дочь! (обращ. к С. Н. Андрониковой) ОМ916 (301.2)... смотреть

АНДРОНИК

Андроник, преподобный, ученик св. Сергия Радонежского , основатель в Москве, по обету св. Алексия митрополита и на его средства, Спасова монастыря, названного по его имени - Андроньевым; был первым игуменом новоустроенной обители; умер в 1395 году. Память 13 июня.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list">имя</div><br><br>... смотреть

АНДРОНИК

Ливии (ок. 284 – ок. 204 до н. э.)Старейший римский поэт и драматург, возможно, греческий вольноотпущенник из Тарента; перевел на латынь «Одиссею». Ему принадлежат первые латинские комедия и трагедия, созданные по греческому образцу, от которых до нас дошли лишь фрагменты.... смотреть

АНДРОНИК

Андроник, -а, муж.; разг. Андрон и АндронийОт греч. aner (род. п. andros) - муж, мужчина и nike - победаОтч.: Андроникович, АндрониковнаПроизводные: Андроня, Дроня, Андроша, Ника, Никаха, Никаша, Никуся, НикушаИменины: 17.01, 30.05, 26.06, 12.08, 22.10, 25.10... смотреть

АНДРОНИК

Андр’оник (победитель мужей) (Рим.16:7 ) — родственник ап. Павла и его товарищ по заключению, которого он просит приветствовать.Синонимы: имя

АНДРОНИК

Андроник, -а, м.; разг. Андрон, -а и Андроний, -я. Отч.: Андроникович, Андрониковна. Производные: Андроня; Дроня; Андроша; Ника; Никаха; Никаша; Никуся... смотреть

АНДРОНИК

АНДРОНИК (1 в .), апостол от 70-ти, епископ в римской провинции Паннония (ныне в Венгрии), родственник и соузник апостола Павла (Послание к Римлянам 16:7). Память в Православной церкви 4 (17) января, 17 (30) мая и 30 июля (12 августа).<br><br><br>... смотреть

АНДРОНИК

АНДРОНИК (1 в .), апостол от 70-ти, епископ в римской провинции Паннония (ныне в Венгрии), родственник и соузник апостола Павла (Послание к Римлянам 16:7). Память в Православной церкви 4 (17) января, 17 (30) мая и 30 июля (12 августа).<br><br><br>... смотреть

АНДРОНИК

АНДРОНИК (1 в.) - апостол от 70-ти, епископ в римской провинции Паннония (ныне в Венгрии), родственник и соузник апостола Павла (Послание к Римлянам 16:7). Память в Православной церкви 4 (17) января, 17 (30) мая и 30 июля (12 августа).<br>... смотреть

АНДРОНИК

- (1 в.) - апостол от 70-ти, епископ в римской провинции Паннония(ныне в Венгрии), родственник и соузник апостола Павла (Послание кРимлянам 16:7). Память в Православной церкви 4 (17) января, 17 (30) мая и30 июля (12 августа).... смотреть

АНДРОНИК

власна назва, імен. чол. родуАндроник

АНДРОНИК

имя собств., сущ. муж. родаАндроник

АНДРОНИК

Rzeczownik Андроник Andronik

АНДРОНИК

Андр'оник (Андр'оникович, Андр'ониковна)Синонимы: имя

АНДРОНИК

(?-1395), инок, ученик Сергия Радонежского, первый игумен Спасо-Андроникова монастыря в Москве. Канонизирован Русской православной церковью.

АНДРОНИК

?-1395), инок, ученик Сергия Радонежского, первый игумен Спасо-Андроникова монастыря в Москве. Канонизирован Русской православной церковью.

АНДРОНИК

Андроник победитель мужей, Андрон и Андроний, Андроня, Дроня, Андроша, Ника, Никаха, Никаша, Никуся, Никуша

АНДРОНИК

Начальная форма - Андроник, единственное число, именительный падеж, имя, мужской род, одушевленное

АНДРОНИК

Андро́ник, -ка, Андро́никович, -ча.

АНДРОНИК

Андро́ник іменник чоловічого роду, істота

АНДРОНИК (1 В .)

АНДРОНИК (1 в .), апостол от 70-ти, епископ в римской провинции Паннония (ныне в Венгрии), родственник и соузник апостола Павла (Послание к Римлянам 16:7). Память в Православной церкви 4 (17) января, 17 (30) мая и 30 июля (12 августа).... смотреть

АНДРОНИК (1 В.)

АНДРОНИК (1 в.), апостол от 70-ти, епископ в римской провинции Паннония (ныне в Венгрии), родственник и соузник апостола Павла (Послание к Римлянам 16:7). Память в Православной церкви 4 (17) января, 17 (30) мая и 30 июля (12 августа).... смотреть

АНДРОНИК I

АНДРОНИК I Комнин (ок . 1123-85), византийский император с 1183. Добившись демагогией поддержки масс, захватил престол. Проводил политику террора по отношению к аристократии. Свергнут знатью Константинополя и казнен.<br><br><br>... смотреть

АНДРОНИК I

- Комнин (ок. 1123-85) - византийский император с 1183. Добившисьдемагогией поддержки масс, захватил престол. Проводил политику террора поотношению к аристократии. Свергнут знатью Константинополя и казнен.... смотреть

АНДРОНИК I

АНДРОНИК I Комнин (ок . 1123-85), византийский император с 1183. Добившись демагогией поддержки масс, захватил престол. Проводил политику террора по отношению к аристократии. Свергнут знатью Константинополя и казнен.<br><br><br>... смотреть

АНДРОНИК III ПАЛЕОЛОГ

1328 – 1341) – внук Андроника II, вел междоусобную борьбу со своим дедом при поддержке великого доменика Иоанна Кантакузина. В правление Андроника III к Византии была присоединена Фессалия, в 1337 г. отвоевано Эпирское царство. В 1329 году император учредил новый состав «вселенского суда», наделенного правом отстранять от должности любого, без различия звания и общественного положения вплоть до августейших особ, по всей территории империи. Четверо судей из светских и духовных лиц проводили заседания в храме св. Софии, что привело к слиянию функций императорской и патриаршей администрации. Высшая школа также находилась под надзором одного из четырех «вселенских судей». Женитьба Андроника III на итальянке Анне Савойской способствовала распространению при дворе итальянских обычаев и усилению влияния латинян. Нарушение императором древних традиций – устройство торжественных процессий и зрелищ в дни больших праздников – вызвало недовольство Никифора Григоры. Похороны Андроника III, устроенные в храме святой Софии, были описаны Иоанном Кантакузином.... смотреть

АНДРОНИК III ПАЛЕОЛОГ

Византийский император, правивший в 1325—1341 гг. Сын Михаила IX. Род. в 1297 г., ум. 15 июня 1341 г.По свидетельству Григоры, император Андроник II т... смотреть

АНДРОНИК II ПАЛЕОЛОГ

1282 – 1328) – сын Михаила VIII Палеолога, византийский император, покровитель наук и искусств. Во внешней политике он ориентировался на оборону. Годы его правления (1321 – 1328) были осложнены острым социальнополитическим кризисом и династическими распрями. Андроник II провел судебную реформу, провозгласив ее главной целью благосостояние государства, а основным девизом – «судить как великого, так и малого». Судьи, избиравшиеся из архиереев и из членов синклита, заседали в императорском дворце. В годы правления Андроника II Константинополь стал крупнейшим культурным центром. При императорском дворе были основаны литературные салоны и ученый кружок – «гимназия эрудиции», «школа всяческих добродетелей» (Никифор Григора). В него входили такие выдающиеся деятели византийской культуры, как Феодор Метохит, Мануил Вриенний, Георгий Гемист Плифон, Мануил Хрисолор, Никифор Хумн, Алексей Макремволит, Иоанн Хортасмен и др. Советником императора был талантливый ученый и ритор Никифор Григора, в центре политической и духовной жизни страны стоял Феодор Метохит, ставший великим логофетом (главой гражданской администрации). Сам император интересовался географией и астрономией. По его заказу была выполнена александрийским патриархом Афанасием рукопись «Географии» Птолемея с картами. Андроник II встречался с известным астрономом Мануилом Вриеннием. По поручению императора была вышита плащаница с изображением тела Христа и с памятной надписью для церкви Богородицы Перивлепты в Охриде (ок. 1295 г.). Идеализированный образ Андроника II был создан Никифором Григорой в его сочинении «Ромейская история»: «В нем неподдельная кротость соединялась с очаровательной любезностью и составляла постоянное его отличие…Природа не поскупилась наделить его лицо веселостью, глаза – ясностью, речь – благополучием и чистотой. Вообще, в приятности, соединенной в нем с важностью, было чтото особенно привлекательное, чтото неземное».... смотреть

АНДРОНИК II ПАЛЕОЛОГ

Византийский император в 1272— 1328 гг. Сын Михаила VIII. Род. ок. 1260 г., ум. 13 февр. 1332 г.Андроник начал свое самостоятельное правление в 1282 г... смотреть

АНДРОНИК IV ПАЛЕОЛОГ

Византийский император, правивший в 1376 — 1379 гг. Сын Иоанна V. Род. 11 апр. 1348 г., ум. 1385 г. До 1371 г. Андроник считался наследником престола.... смотреть

АНДРОНИК I КОМНИН

ок. 1120–1185)   Византийский император с 1183 года. Добившись демагогией поддержки народа, захватил престол. Проводил политику террора по отношению к аристократии. Свергнут знатью Константинополя и казнен. После смерти Мануила Комнина 24 сентября 1180 года Византией стали править вдова императора Мария и ее фаворит, племянник Мануила протосеваст Алексей Комнин. Номинальным же императором был 11-летний сын Мануила Алексей. В своей внутренней политике регентша Мария и протосеваст опирались преимущественно на иностранцев-«латинян», которые к тому времени стали влиятельной силой не только в экономической, но и в военной и административной сфере. Привилегированное положение латинян вызывало резкое недовольство как в народе, так и среди знати. В высших придворных кругах созрел заговор. Дочь Мануила Комнина кесариса Мария, эпарх города Иоанн Каматир, сыновья Андроника Комнина и другие подготавливали убийство протосеваста. Покушение было назначено на 17 февраля 1181 года, но в силу случайных обстоятельств его осуществить не удалось, а в марте «заговор двенадцати» был раскры. Заговорщики попали в темницу, только Мария вместе с мужем, кесарем Райнером Монферратским, нашла убежище в храме св. Софии. Отсюда она начала призывать народ к восстанию. В Константинополе вспыхнуло возмущение, народ кинулся громить дома тех богачей, кто пользовался расположением императрицы и протосеваста. За развитием событий внимательно следил Андроник Комнин. Он принадлежит к числу наиболее колоритных фигур в истории Византии. Его безрассудная смелость, авантюрные похождения, энергия и настойчивость в достижении цели снискали ему среди современников широкую популярность. Отлично знавший Андроника историк Никита Хониат рассказывает, что тот был искусен во всех забавах и рыцарских потехах, неотразим для женщин, соблюдал умеренность в еде и питье, чтобы поддерживать физическую форму. Война была его любимым занятием. Это был чернобородый византийский лев, созданный эпохой и страной и безнадежно испорченный властью и изменами. У Андроника было еще одно важное в Византии качество: он был талантливым актером, который мог играть роль светского льва, демократа, пекущегося о народе, и благородного воина, проливающего слезы над гробницей врага. Неизвестно, когда он был искренен. Может быть, никогда. Но умел находить друзей и союзников, потому что никто лучше его не умел одурачивать людей. Андроник был очень начитан, знал несколько языков, был автором ряда философских сочинений и остроумных эпиграмм, не верил ни в бога, ни в черта и стремился лишь к власти и наслаждениям. Андроник и его брат Иоанн были сыновьями Исаака Комнина, младшего брата покойного императора Иоанна. Исаак Комнин, хотя и хранил верность старшему брату, доверием его не пользовался, и вся жизнь его прошла в странствиях, а порой и в бегстве от брата. Сыновья сопровождали отца. Еще мальчиком Андроник повидал немало стран, научился разбираться в интригах, бояться собственных родственников и никому не верить. Исаак умер в изгнании Старший его сын, Иоанн, отказался вернуться в Константинополь, остался у конийского султана и даже перешел в мусульманство Младший, Андроник, был взят в императорский дворец, где его воспитывали вместе с наследником престола Мануилом. Двоюродные братья были ровесниками, оба родились в 1120 году. Братья дружили, оба стремились к приключениям и могли удовлетворять самые невероятные капризы. Очевидно, этой дружбой можно объяснить несвойственную для византийских нравов снисходительность Мануила к кузену в последующие годы. Соперничество с двоюродным братом, вражда с родственниками, часто страдавшими от острого языка Андроника, любовные истории, в которых влюбчивый принц никогда не думал о последствиях, рыцарские эскапады — все это увеличивало и популярность Андроника, и ненависть к нему. Особенно обострились отношения с двором, когда у Андроника завязался роман с его двоюродной сестрой Евдокией. Ее родные возмутились, в чем была доля ханжества. Родная сестра Евдокии Феодора была официальной любовницей императора, и это возмущения не вызывало. Но разница в положении привела к тому, что все обвинения и упреки, которым должен был бы подвергнуться император, обрушились на Андроника. Осторожный Мануил решил отправить кузена в почетную ссылку. В 1152 году Андроник был послан в Киликию, чтобы возглавить войска, воевавшие с сельджуками. Андроник кампанию провалил. Он выиграл несколько сражений, отважно гарцуя впереди войска и размахивая мечом, но в конце концов вынужден был отступить и отдать важные малоазиатские области. К тому же Мануилу донесли, что Андроник завязал подозрительные отношения с конийским султаном и королем Иерусалима. Мануил, прежде чем кузен успел сколотить антивизантийскую коалицию, направил его в другой конец империи, на границу с Венгрией. Там, вместо того чтобы блюсти интересы Византии, Андроник вступил в сношения с венгерским королем, выясняя, поможет ли тот ему захватить трон в Константинополе. Однако и тут шпионы Мануила не дремали. Тайная переписка Андроника была перехвачена и доставлена Мануилу. И на этот раз Мануил ограничился семейным выговором. Наконец родственники сообщили императору, что Андроник готовит на него покушение. Была ли в том доля истины, неизвестно, но Андроник был немедленно арестован, закован в кандалы и отвезен в Константинополь. Андроник провел в тюремной башне, в условиях, которые убили бы менее выносливого узника, девять лет, до 1164 года. Он вошел в нее 35-летним бравым рыцарем, а вышел пожилым, поседевшим, озлобленным и много передумавшим человеком. И если раньше Мануил имел в его лице ненадежного подданного, то теперь получил непримиримого врага. Сбежав из темницы, Андроник искал убежища сначала на Руси у галицкого князя Ярослава Владимировича (около 1164 года), а с 1166 года начал жизнь скитальческую, переходя из одной страны в другую. Был в Антиохии, Палестине, Дамаске, Багдаде, наконец, в Грузии. Можно полагать, что он провел около 15 лет при дворах различных государей Востока. Незадолго до смерти царь Мануил пригласил его в Константинополь, взяв с него слово не искать власти при малолетнем Алексее II, и определил ему местом жительства один из черноморских городов. Здесь Андроник и услышал о смерти Мануила. Андроник, обуреваемый жаждой мести, но не нашедший еще надежного способа обрести корону, писал письма императору, патриарху Константинополя и самым видным людям государства, высказывая им свою боль по поводу излишеств и недостатков двора, и утверждал, что совершенно необходимо положить предел не в меру выросшему влиянию регентши и первого министра. Письма эти были написаны с большим искусством, и казалось, что Андроник исполнен одним чувством — любовью к общественному благу, и думает лишь о том, как уврачевать зло, опустошающее империю. Народное восстание сразу же вылилось в широкое социальное движение, в котором потонула вражда к латинянам. Примечательно, что к восстанию примкнули итальянские воины. Движение приняло столь радикальный характер, что Мария с мужем и сочувствующий им патриарх Феодосии пошли на примирение с правительством. И тут пришла пора выйти на сцену Андронику. Когда он двинулся из своего города к Константинополю, правительственные отряды немедленно стали переходить на его сторону, отовсюду к нему спешили войска провинциальных правителей, и армия его росла как снежный ком. Разрозненное сопротивление верных правительству войск не могло задержать его продвижение. Лишь в некоторых местах (Никея, Фракисийская фема) ему было оказано сопротивление — Малая Азия приветствовала его («Каждый в это время призывал Андроника», — утверждает Евстафий Солунский). Накануне вступления в столицу Андроник спровоцировал избиение «латинян» — приближенных протосеваста Алексея, привилегированных воинов, итальянских купцов. В уличных боях в первую очередь принял участие «городской демос», простой люд. Начались сражения с французами и немцами. Андроник не спешил — он стоял лагерем в Халкедоне, принимал сторонников и ждал момента, чтобы ударить наверняка. Весной 1182 года, исчерпав все возможности сопротивления, правительство было вынуждено открыть ворота Константинополя перед Андроником. Его торжественно встречали как освободителя не только толпы народа, но и патриарх Феодосии и кесарисса Мария. Вступив в столицу, Андроник обратился к народу с речью, в которой не пожалел пафоса и слез. Он клялся всеми святыми, что пришел исключительно для того, чтобы освободить обожаемого юного императора Алексея от господства безнравственных людей, что его интересует лишь благоденствие империи, что власть ему не нужна и он верный сын отечества. У него лишь одно желание — оградить императора от вредного влияния его распутной матери и ее фаворита, которых он просит добровольно отказаться от власти. Началось его трехлетнее правление сначала в качестве регента при Алексее II, а с 1183 года — единодержавного василевса. Андроник выступил в тот момент, когда давно сдерживаемое недовольство политикой Мануила I прорвалось наружу. Он оказался центром, объединявшим самые различные круги. Возможно, что на первых порах его поддерживали известные слои мелкой и средней провинциальной знати и даже свободное крестьянство. Зато провинциальные города (особенно города Малой Азии) не симпатизировали узурпатору Андронику пришлось подавлять восстания в Филадельфии, Лопадии, Никее, Прусе. Во главе восставших малоазийских городов стояли обычно представители местной феодальной аристократии. Наиболее энергичную поддержку Андронику оказал Константинополь. Если верить Евстафию, Андроника боготворили константинопольские горожане, городская толпа; его поддерживала также и определенная часть столичной знати — «малочисленные отбросы синклита». Действительно, антилатинские тенденции Андроника могли привлечь на его сторону различные круги населения столицы, ненавидевшего западных советников и воинов Мануила. Две черты отличали политическую деятельность Андроника — демагогия и безжалостный террор. Без малейшего затруднения он проливал потоки слез, он целовал колени патриарха Феодосия, твердо решив, что добьется его смещения; он лил слезы на могиле Мануила I и просил не уводить его прочь, дать побыть еще у гробницы покойного императора, которого он ненавидел и против которого постоянно затевал заговоры. Он приказал выставить в одной из столичных церквей свое изображение: василевс представлен был там в простой крестьянской одежде, с косой в руках — словно настоящий крестьянский царь. Изображая себя народолюбцем, Андроник стремился уничтожить всех, кто стоял на его пути к власти, всех, кто мог быть его соперником. Жертвами репрессий пали многие представители константинопольской знати. Никита Хониат вспоминает тех, кто кончил жизнь в темнице, лишился глаз, был изгнан из своего дома. К жестокости Андроника прибавилась и самая черная неблагодарность. Кесарису Марию он тайно извел ядом. Способ этот был обычен для тех, кто хотел избавиться от соперника или неугодного соратника, не прибегая к услугам палача. В отношении матери Алексея он действовал еще откровеннее Она была обвинена в заговоре против государства, и судьи тирана охотно приговорили ее к смерти, а император, ее сын, подписал этот гнусный приговор. Евнух, уже прославленный тем, что отравил Марию, своими руками задушил императрицу и сбросил ее труп в море. Все конкуренты были принесены в жертву. Оставался один лишь император, и в 1183 году Андроник умертвил Алексея II, а его вдову, юную Агнесу, сделал своей наложницей. Голова Алексея была доставлена Андронику, который сказал, с презрением его разглядывая: «Отец твой был лжецом, мать — развратницей, а сам ты — трусом». В течение нескольких дней он не расставался с головой Алексея, дабы досыта усладить взгляд столь приятным ему зрелищем. Потом ее выбросили в море вместе с прочими останками. Такова была судьба молодого правителя, который в течение трех лет своего властвования был рабом своей матери, своего первого министра, своего опекуна и своих удовольствий. Беспощадно истребляя своих действительных и мнимых врагов, Андроник обеспечил себе в столице безраздельную власть. Верный себе, Андроник и этим расправам придал демагогический характер. Он редко прибегал к тайным убийствам, предпочитая создавать судебные дела и добиваться формального осуждения. Официально выставлялись проскрипционные списки «предателей родины» с указанием того рода казни, которая их ждала. Сам он не подписывал приговоров, а поручал это судьям. Впрочем, нашлось немало охотников воплощать в судебных решениях неясный намек или жест императора. По-прежнему практиковались земельные пожалования крупным землевладельцам, и если при Алексее II действительно было принято решение о снижении налогов с афинян, то затем Андроник отправил в Афины податного чиновника Хумна, который провел перераспределение податных ставок таким образом, что от этого выиграли только крупные собственники. Большое внимание уделялось деятельности государственного аппарата. Андроник предоставил видимость политической роли синклиту, который третировали первые Комнины; было повышено жалование наместникам провинций, запрещалась продажа должностей, усиливался контроль за сборщиками налогов. Тогда даже говорили, что податные чиновники разбегаются от одного имени Андроника. Значительные перемены были произведены и в высшей церковной иерархии. Непокорного патриарха Феодосия сместили и заменили видным дипломатом Василием Каматиром, находившимся в опале в последние годы правления Мануила I. Новый патриарх тут же приступил к чистке клира и в соответствии с программой Андроника стал демагогически заигрывать с народными массами. Вместе с тем, по-видимому, правительство Андроника провело конфискацию части церковного имущества. Еще при жизни Алексея II, в декабре 1182 года, были отменены распоряжения Мануила I, запретившего перепродавать пожалованную императором землю лицам, не принадлежащим к знати или к числу стратиотов. Вслед за тем Андроник провел через синклит постановление, отменявшее так называемое береговое право — обычай, разрешавший прибрежным жителям грабить выброшенные бурей корабли. Таким образом он попытался сбросить путы, наложенные на византийскую торговлю Алексеем I и его преемниками. Но вместе с тем Андроник нанес смертельный удар византийской торговле, капитулировав перед Венецией, он обещал освободить арестованных при Мануиле купцов, возместить убытки, понесенные венецианцами в 1171 году. Венецианские фактории вскоре стали вновь возникать в различных городах империи. После триумфального въезда в Константинополь Андроник перестал скрывать сущность своей политики и, по признанию современника, откровенно издевался над простодушием восторженно встречавших его столичных жителей. В целом же преобразования Андроника не затрагивали сложившейся системы эксплуатации, не меняли устоявшихся классовых отношений. Кровавые репрессии, направленные против столичной знати, были обусловлены в первую очередь стремлением узурпатора обеспечить себе безраздельную власть. Но Андроник недолго удерживал власть. В 1185 году он оказался неспособным отразить нашествие сицилийских норманнов. В том же году отпал Кипр, где утвердился другой родственник Мануила — Исаак Комнин. Андроник терял популярность в народе, у него оставалось все меньше и меньше сторонников. В то время как он продолжал защищать себя против действительных и мнимых врагов жестокими казнями и заточениями, его приверженцы посоветовали ему попытаться открыть тайных врагов посредством магии, при помощи лиц, искусных в отгадывании будущего. Злой гений царя Стефан Агиохристофорит донес Андронику, что от 11 до 14 сентября самым опасным оказывается имя, начинающееся на «Ис». Андроник только посмеялся над оракулом, ибо подумал о «кипрском» Исааке. Но Агиохристофорит имел в виду Исаака Ангела. Вечером 11 сентября Андроник повелел захватить этого Исаака и заключить под стражу. Но Исаак, оборояясь, нанес смертельный удар Агиохристофориту и в поисках защиты скрылся в храме св. Софии. К счастью для него, в городе не было царя и у ворот храма вскоре собралась большая толпа сочувствующих ему людей. К утру следующего дня стали высказываться пожелания, чтобы Исаак возложил на себя корону. В городе начались беспорядки, были открыты темницы и выпущены из них заключенные. Вооруженная толпа окружила храм св. Софии и потребовала провозглашения Исаака царем. Патриарх Василий Каматир совершил коронацию и сопровождал нового царя по улицам города в торжественной процессии. Поэтому, когда 12 сентября 1185 года Исаак Ангел призвал народ к восстанию, константинопольский плебс немедленно откликнулся на этот призыв. Андроник, видя из окон своего дворца наступающие отряды вооруженных людей, пытался бежать. Он сбросил знаки императорского достоинства и тайно укрылся на галере. Разыгравшийся шторм помешал галере выйти в море, тирана схватили и в цепях привели во дворец, где привязали к столбу. Андроника вывели на площадь, отрубили ему правую руку и бросили в темницу. Любой другой умер бы от таких мучений, но могучий организм Андроника перенес и это. Через несколько дней, в течение которых его не кормили и не поили, его вновь вытащили на солнце и выкололи глаза. Затем на верблюде провезли по улицам Константинополя. Наконец страшная процессия достигла ипподрома. Императора повесили вниз головой на перекладине, укрепленной между двумя колоннами. Говорят, что Андроник повторял разбитыми губами «За что вы так яритесь на сломанный тростник?» Прибежали и франки, которые не забыли погром в их квартале, устроенный по наущению Андроника. Они начали пробовать остроту своих мечей на теле Андроника и спорили, чей удар сильнее. Эти удары и прекратили его страдания. В те дни, когда изуродованный труп Андроника валялся на ипподроме, в столице отыскивали и предавали мучительной смерти всех, кто был ему верен. Были арестованы и сыновья императора. Сдержанному и умному Мануилу выкололи глаза, отчего он скончался. Исаак Ангел, который хотя и считался императором тихим, незлобным, проведшим десять лет своего правления (пока не был свергнут и ослеплен собственным братом) в забавах, охоте и иных развлечениях, старался как можно быстрее уничтожить всех родственников Андроника, чтобы избавиться от возможных мстителей. Уже через несколько дней после его прихода к власти эта задача была выполнена. За одним исключением таинственно исчезли Алексей и Давид, маленькие внуки Андроника, дети Мануила. Был отдан строжайший приказ отыскать и убить мальчиков, старшему из которых было в то время только четыре года. Были допрошены и подвергнуты пытке все, кто имел к ним отношение слуги, няньки и придворные Мануила. Но след малышей простыл.... смотреть

АНДРОНИК I КОМНИН

Византийский император, правивший в 1183-1185 гг. Род. ок. 1120 г., ум. 1185 г.Андроник был сыном севастократора Исаака, младшего брата императора Иоа... смотреть

АНДРОНИК I КОМНИН (ОК . 112385)

АНДРОНИК I Комнин (ок . 1123-85), византийский император с 1183. Добившись демагогией поддержки масс, захватил престол. Проводил политику террора по отношению к аристократии. Свергнут знатью Константинополя и казнен.... смотреть

АНДРОНИК I КОМНИН (ОК. 112385)

АНДРОНИК I Комнин (ок. 1123-85), византийский император с 1183. Добившись демагогией поддержки масс, захватил престол. Проводил политику террора по отношению к аристократии. Свергнут знатью Константинополя и казнен.... смотреть

АНДРОНИК (ГРЕЧЕСК.)

победитель мужейразговорное Андрон и Андронийпроизводные Андроня, Дроня, Андроша, Ника, Никаха, Никаша, Никуся, Никуша

АНДРОНИК (ГРЕЧЕСК.)

победитель мужей разговорное - Андрон и Андроний производные - Андроня, Дроня, Андроша, Ника, Никаха, Никаша, Никуся, Никуша

АНДРОНИК ИГУМЕН КОЛОЦКОГО МОН.

(уп. ноября 1653 г.) игумен Колоцкого мон.{Половцов}

АНДРОНИК ИЗ КИРРА

1 в. до н.э.) — воздвиг в Афинах сохранивш. до наших дней Башню ветров (12,8 метров), с флюгером, солнеч. и водян. часами. Назв. так в связи с находивш. на ней рельефн. изображ. восьми осн. ветров. А. также построил солнеч. часы в храме Посейдона на о. Тенос.... смотреть

АНДРОНИК ИМПЕРАТОР ВИЗАНТИЙСКИЙ

Андроник — имя трех византийских императоров. — А. I, внук императора Алексия I Комнена, род. 1113, весьма даровитый человек, в своей молодости и в лет... смотреть

АНДРОНИК И ОНИЯ

Узники и родственники Павла, пользовавшиеся почетом между апостолами. Павел приветствует их в Рим. 16:7.

АНДРОНИК КИРРГЕСТ

Андроник Кирргест — по месту своего рождения, Кирргосу в Сирии, прозванный Кирргестом, построил около половины последнего столетия до Р. Х. так наз. башню ветров в Афинах, к северу от Акрополиса. Это осьмиугольное мраморное здание сохранилось до сих пор. Свое название оно получило от восьми главных ветров, рельефные изображения которых в виде восьми фигур украшают низ карниза. На мраморной кровле стоял медный тритон, служивший флюгером и указывавший прутом направление, откуда дул ветер. С лицевой стороны здание окружено колоннами коринфского ордена, а с задней — полукруглою пристройкою. Под рельефными фигурами еще сохранились остатки солнечных часов, а внутри здания можно видеть следы приготовительных работ к устройству водяных часов.<br><br><br>... смотреть

АНДРОНИК КИРРГЕСТ

по месту своего рождения, Кирргосу в Сирии, прозванный Кирргестом, построил около половины последнего столетия до Р. Х. так наз. башню ветров в Афинах,... смотреть

АНДРОНИК КОМНИН

АНДРОНИК I Комнин (ок. 1123-85) - византийский император с 1183. Добившись демагогией поддержки масс, захватил престол. Проводил политику террора по отношению к аристократии. Свергнут знатью Константинополя и казнен.<br>... смотреть

АНДРОНИК МОСКОВСКИЙ

игумен (ск. 1395), один из учеников св. Сергия Радонежского. В юном возрасте он пришел к прп. Сергию и попросил облечь его в иноческий образ. Св. Сергий с любовью принял юношу и при пострижении в монашество нарек ему имя Андроник. Долгое время прп. Андроник находился в послушании у св. Сергия, совершенствуясь и возрастая духовно. В воздержании и трудах он старался подражать своему наставнику. Св. Андроник отличался необычайно тихим и кротким характером и любовью к безмолвию. Однажды свт. Алексий, митр. Московский, обратился к прп. Сергию с просьбой благословить прп. Андроника основать новый монастырь вблизи Москвы. Свт. Алексий рассказал, что, возвращаясь из Константинополя, он едва не погиб, когда корабль попал в бурю на Черном море. В момент крайней опасности святитель дал обет - основать храм в честь того святого или праздника, в день памяти которого они пристанут к берегу. Вскоре буря успокоилась. 16 августа, в день чествования Нерукотворного образа Спасителя, корабль благополучно достиг суши. Место для храма и новой обители свт. Алексий выбрал на высоком берегу р. Яузы. Прп. Сергий с радостью благословил своего ученика на святое дело. После воздвижения Спасского собора св. Сергий посетил прп. Андроника и похвалил строительство. Около 1360 прп. Андроник был назначен игуменом созданного им Спасского монастыря. В 1395 прп. Андроник отошел ко Господу. В этот день вместе с ним прославляются его преемники: прпп. Савва и Александр, а также великие русские иконописцы - Даниил Черный и Андрей Рублев, в свое время подвизавшиеся в Спасской обители. Память прп. Андронику отмечается 13/26 июня.... смотреть

АНДРОНИК МОСКОВСКИЙ

игумен (ск. 1395), один из учеников св. Сергия Радонежского. В юном возрасте он пришел к прп. Сергию и попросил облечь его в иноческий образ. Св. Серги... смотреть

АНДРОНИК НИКОЛЬСКИЙ ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ

, сщмч., архиеп. Пермский и Соликамский (1.08.1870–7[20].06.1918), подвижник благочестия, духовный писатель, участник право-монархического движения, почетный председатель Новгородского и Пермского отделов Союза Русского Народа (СРН). Родился в семье псаломщика с. Поводнево Мышкинского у. Ярославской губ. Закончил Ярославскую ДС и Московскую ДА (1895), на 2-м курсе МДА в день своего рождения пострижен в монашество с именем Андроник. По окончании МДА рукоположен во иеромонаха и назначен помощником инспектора Кутаисской ДС. Через год назначен преподавателем, а затем инспектором Александровской Миссионерской ДС в с. Ардонское под Владикавказом. В 1897–1899 — член Духовной миссии в Японии. По возвращении на родину назначен (в 1900) ректором Уфимской ДС с возведением в сан архимандрита. 5 нояб. 1906 хиротонисан во еп. Киотосского и назначен помощником просветителя Японии свт. Николая (Касаткина). В июле 1907 уволен на покой. Но уже в окт. командирован в Холм для замещения еп. Евлогия (Георгиевского) во время сессий Государственной Думы. А 14 марта 1908 назначен еп. Тихвинским, 1-м вик. Новгородской епархии. В это сложное время, когда только начали затихать революционные страсти, владыка принял активное участие в право-монархическом движении, став почетным председателем Новгородского отдела СРН. Он издал брошюру «Беседы о Союзе Русского Народа» (1909), в которой обосновал с позиций православного вероучения многие постулаты монархической идеологии. Еп. Андроник рассматривал патриотическое движение как общественно-политическую силу, призванную охранить вековые духовные, государственные и национальные традиции русского народа, а не только как борцов с революцией: «Русский Народ, объединяющийся в Союз, и ставит своею целью сохранить то, что нам досталось от великих наших предков, передавших нам величайшую в мире страну и что за последние два века так существенно было затемнено ворвавшимся к нам европеизмом». Владыка отмечал, что СРН «дал первый отпрыск тогда, когда все русское изгонялось из России. Народ решил отстоять свое достояние от внутренних врагов и не уступал даже перед насмешками, угрозами и избиениями со стороны красносотенцев. Теперь вполне определилось, что убитых и избитых за верность Царю и народу во много раз больше, чем красносотенцев, потерпевших от народного, вполне законного и естественного гнева». Как выдающийся деятель монархического движения еп. Андроник был приглашен на Московский съезд (Съезд Русских Людей в Москве 27 сент. — 4 окт. 1909), но служебные обязанности помешали ему принять участие в съезде. Он направил в адрес съезда телеграмму с благословением трудов делегатов, в которой писал: «Могу лишь ограничиться самыми святыми пожеланиями всему высокопатриотическому съезду. Да пребудет над всем его делом Вседержавный Покров Царицы Небесной, так дивно спасавшей нашу святую Русь во все прежние годины лихолетий и бед, на нее находивших. Да исполнит она мудрости и бодрости всех мужественных исповедников Российской Святыни — Православной веры, собравшихся ныне в Первопрестольной Москве, окормляемой ее небесными Святителями, и поднесь от лет древних почивающими своими нетленными телами в храме Пречистой. И под натиском жидовской революции оставшиеся верными святой Руси и русской народности Русские люди отстояли ту и другую. А теперь развернувшееся русское родное знамя да соберет под свою державную сень родную землю, как один человек. Да просветится Русская страна». В марте 1913 получил самостоятельную кафедру, был назначен еп. Омским и Павлодарским, через год переведен в Пермь. Современный автор его жития (иг. Дамаскин) так характеризует еп. Андроника: «На обрыве тысячелетней христианской истории России на Пермскую кафедру взошел подвижник и архипастырь-миссионер, подобный св. Стефану Пермскому. Его жизнь была образцом древнего благочестия. Это был подвижник, молитвенник и нестяжатель, всякое материальное благополучие и богатство вменявший ни во что. Все средства владыка жертвовал на помощь беднякам. Одевался он просто, никогда не носил шелковых ряс; и хотя был награжден многими орденами, но наград никогда не надевал. Святитель был ревностным исполнителем иноческих правил и церковных обрядов. Он строго постился: в постные дни питался одними овощами, в скоромные — обходился малым количеством пищи, а в последние дни страстной седмицы употреблял в пищу только просфору и чай. Накануне дня, когда ему должно было совершать литургию, владыка почти не спал, всю ночь простаивая на молитве». Еп. Андроник внимательно относился к общественным настроениям, пытаясь отвратить народ от безбожия. В 1916 его усилиями в Пермской епархии были созданы миссионерские курсы по обличению неверия и социализма. Он был противником Г. Е. Распутина, под впечатлением слухов о его похождениях решил «открыть глаза» Царю. В 1916 во время визита в Ставку после богослужения состоялась аудиенция, во время которой владыка стал убеждать Царя, что Распутин — личность недостойная, повторяя распространяемые газетами сплетни. Государь молча выслушал и сказал: «До свидания, владыка, советую вам не верить всякому вздору». Получив известие об отречении Николая II от престола, обратился к верующим с проповедью, в которой сказал: «Не стало у нас Царя... Как триста лет тому назад, в лихолетье, разворовали Отечество подлые людишки и ввергли его в погибель, так и ныне до этого довели бесчестные царские слуги». Призывал русский народ к молитве и покаянию, ибо только «тогда минует разруха жизни, минует опасность для Отечества, и Господь, как нашим предкам, изведет нам мужа мудра и добра». В 1917–1918 еп. Андроник участвовал в работах Поместного Собора Православной Российской Церкви, на котором был избран одним из шести заместителей членов Св. Синода. В н. 1918 возведен в сан архиепископа. По окончании Собора вернулся в Пермь, где уже начались бесчинства большевиков. Владыка мужественно восстал против беззакония, недаром его прозвали «огнь пылающий». Весной в местных газетах началась травля архиеп. Андроника, у него был произведен обыск. Тучи сгущались, близкие, в страхе за жизнь владыки, уговаривали его скрыться. Но он отказался, заявив, что не оставит паству и готов умереть за Христа. На случай своего ареста он оставил распоряжение: «Арестованный рабоче-крестьянским правительством, запрещаю священно-церковнослужителям г. Перми и Мотовилихи совершение богослужений, кроме напутствия умирающих и крещения младенцев». 4 июня 1918 чекисты арестовали архиеп. Андроника. Символично, что накануне был арестован и расстрелян в лесу председатель Пермского отдела СРН П. В. Рябов. Долго перевозили владыку из Перми в Мотовилиху и обратно, боясь народного гнева. Наконец, в ночь на 7 июня чекисты вывезли архиепископа в окрестности Перми и заставили его рыть себе могилу. Убийцы требовали, чтобы он снял свой запрет на совершение богослужений, угрожая в противном случае закопать в землю живым. Владыка отказался... Незадолго до своего ареста владыка, вразумляя одного священника, сказал пророческие слова: «Может быть, меня и на свете не будет, но не покидает меня надежда и уверенность, что Россия воскреснет с своим возвращением к Богу. Ободряйте всех и примиряйте озлобленных с жизнию, вливайте в них начала светлой жизни по Евангелию Христа... Воскреснет Душа народная, воскреснет и тело ее — наша здоровая государственность». Прославлен на Юбилейном Архиерейском Соборе в авг. 2000. Соч.: Миссионерский путь в Японию. Казань, 1899; Миссионерский год в Японии. (Из дневника). Вып. 1–2. Уфа, 1904; Чего желать для нашей духовной школы. Уфа, 1905; Беседы о Союзе Русского Народа. Старая Русса, 1909; Русский гражданский строй жизни перед судом христианина, или Основания и смысл Царского Самодержавия. Старая Русса, 1909; Размышления епископа, возвратившегося из путешествия по епархии // Голос церкви. 1913. Февр.–апр.; М., 1913; Письма архиерея к иереям. Пермь, 1915; Наша церковно-народная жизнь как она есть. (Размышления епископа после путешествия по епархии). Изд. 2-е. Пермь, 1916; О Церкви, о России: Слова, 1898–1918 / Сост. В. Королев. Фрязино, 1997; Как должно жить и действовать русским людям / Составитель В. А. Королев. М., 2003. Лит.: Агафонов П. Н. Архиепископ Пермский и Кунгурский Андроник. Пермь, 1995; Антоний (Храповицкий). Слово при пострижении студента МДА Владимира Никольского (Андроника) // Полн. собр. соч. Изд. 2-е. Т. 1. СПб, 1911; Вяткин В. Пермские архипастыри-новомученики. Пермь, 2000; Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и матер. к ним. Кн. 2. Тверь, 1996; Его же. Андроник (Никольский Владимир Александрович) // Православная энциклопедия. Т. 2. М., 2001; За Христа пострадавшие. Гонения на Русскую Православную Церковь. 1917–1956. Биогр. словарь. Т. 1: А–К. М., 1997; Любовью побеждая страх. Жизнеописания новомучеников Российских. Фрязино, 1998; Нечаев М. Г. Страсти по Андронику: жизнеописание и подвиг новомученика. Пермь, 1996; Степанов А. Андроник (Никольский Владимир Александрович) // Святая Русь. Большая Энциклопедия Русского Народа. Русский патриотизм. Гл. ред., сост. О. А. Платонов, сост. А. Д. Степанов. М., 2003.... смотреть

АНДРОНИК (ОСТОРОГОЖСКИЙ)

игумен острогожск., основатель в г. Острогожске Дивногорского монастыря 1653 г.{Половцов}

АНДРОНИК ПАННОНИЙСКИЙ

апостол от 70-ти (I в.), особенно близок славянам, так как он был епископом и первым благовестником веры Христовой в Паннонии, где позже они расселились. Недаром к ап. Андронику с таким вниманием отнесся прп. Нестор Летописец в своей "Повести временних лет". Ап. Андроник и его верная помощница в деле проповедования веры Христовой св. Юния были родственниками святого первоверховного an. Павла. Он пишет даже в своем "Послании к римлянам", что свв. Андроник и Юния прежде него еще уверовали во Христа (16: 7). Святые проповедовали и в других землях. Всюду, где они проходили, закрывались капища и создавались христианские храмы - утверждалась спасительная вера. Неизвестно при каких обстоятельствах, но, согласно преданию, свв. Андроник и Юния мученически окончили свою жизнь. Мощи их в V в. были обретены в предместье Константинополя. Память ап. Андронику отмечается 17/30 мая, 4/17 января и 30 июля/12 августа.... смотреть

АНДРОНИК ПАННОНИЙСКИЙ

апостол от 70-ти (I в.), особенно близок славянам, так как он был епископом и первым благовестником веры Христовой в Паннонии, где позже они расселилис... смотреть

T: 147