Смотреть больше слов в «Словаре античности»
Религиозные или полурелигиозные общества, члены которых признают абсолютный авторитет руководителя секты, гуру — как эпистемический, так и деонтический. Секты возникают как внутри больших религиозных объединений (церквей), так и за их пределами, но они всегда одинаковы по своему характеру: проповеди гуру воспринимаются как божественные откровения, его повеления — как абсолютно обязательные и т. д. О том, насколько далеко это заходит, свидетельствуют многочисленные убийства и самоубийства, совершенные сектантами по приказу гуру. Таким образом, сектантство является опасным суеверием. См.: гуру, религия.... смотреть
корень - СЕКТ; окончание - Ы; Основа слова: СЕКТВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - СЕКТ; ⏰ - Ы; Слово Секты содержит с... смотреть
официально существующие организации (объединения) верующих-сектантов, деятельность которых не противоречит нормам советского права, и в частности сов... смотреть
религиозные организации (объединения) верующих различных сектантских толков, деятельность которых, определяемая догмами и обрядами веры, противоречит... смотреть
(секты, существовавшие в период формирования христ. вероучения в 1-2 вв. Христианство никогда не было единой религией. Уже в одном из самых ранних христ. произведений - Откровении св. Иоанна упомянуты разные группы христиан: николаиты, сторонники Валаама, сторонники пророчицы Иезавели. В 1-м послании Павла к коринфянам упоминается о разделении христиан («у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполяосов»; «я Кифин» и т. д.). Одной из ранних христ. групп, к-рую затем ортодокс, направление объявило ересью, были иудео-христиане, т. e. христиане, не порывавшие с иудаизмом, соблюдавшие ряд иуд. обрядов. Себя они называли «эбиониты» (нищие), «евреи», «назореи». Они проповедовали полное отречение от мира, ожидали скорого второго пришествия, выступали против богатства, почитали Иисуса Христа как праведного человека, на к-рого при крещении сошел дух божий. Сохранились фрагменты иудео-христ. евангелий. В борьбе с этой группой выделяется направление, к-рое затем станет господствующим (ортодоксальным). Ко 2 в. получает распространение гностицизм, создается много разных, не связанных между собой групп христиан-гносгеков. Во вт. пол. 2 в. появляется секта монтанистов (см. Монтанизм). Ее основатель - Монтан, бывший жрец фригийской богини Кибелы. Мон-танисты занимались пророчествами, ожидали скорого второго пришествия, проповедовали аскетизм, не признавали власти епископов. Между всеми этими сектами велась непрерывная борьба. В 3-4 вв. количество сект увеличивается. В 4 в. в Сев. Африке возникает секта дошгтистов, к-рая непримиримо относилась к тем, кто отступался от веры из-за гонений. Левое крыло секты донатистов - агонис-тики участвовали в антиримск. восстаниях. С 4 в. распространяется арианство. ... смотреть
секты, существовавшие в период формирования христ. вероучения в 1-2 вв. Христианство никогда не было единой религией. Уже в одном из самых ранних христ. произведений Откровении св. Иоанна упомянуты разные группы христиан: николаиты, сторонники Валаама, сторонники пророчицы Иезавели. В 1-м послании Павла к коринфянам упоминается о разделении христиан («у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполяосов»; «я Кифин» и т. д.). Одной из ранних христ. групп, к-рую затем ортодокс, направление объявило ересью, были иудео-христиане, т. e. христиане, не порывавшие с иудаизмом, соблюдавшие ряд иуд. обрядов. Себя они называли «эбиониты» (нищие), «евреи», «назореи». Они проповедовали полное отречение от мира, ожидали скорого второго пришествия, выступали против богатства, почитали Иисуса Христа как праведного человека, на к-рого при крещении сошел дух божий. Сохранились фрагменты иудео-христ. евангелий. В борьбе с этой группой выделяется направление, к-рое затем станет господствующим (ортодоксальным). Ко 2 в. получает распространение гностицизм, создается много разных, не связанных между собой групп христиан-гносгеков. Во вт. пол. 2 в. появляется секта монтанистов (см. Монтанизм). Ее основатель Монтан, бывший жрец фригийской богини Кибелы. Мон-танисты занимались пророчествами, ожидали скорого второго пришествия, проповедовали аскетизм, не признавали власти епископов. Между всеми этими сектами велась непрерывная борьба. В 3-4 вв. количество сект увеличивается. В 4 в. в Сев. Африке возникает секта дошгтистов, к-рая непримиримо относилась к тем, кто отступался от веры из-за гонений. Левое крыло секты донатистов агонис-тики участвовали в антиримск. восстаниях. С 4 в. распространяется арианство.... смотреть
так называются отделившиеся от православной церкви в России религиозные объединения верующих. Отказавшись от некоторых обрядов христианской церкви (поклонения иконам, кресту, крещения младенцев, отпевания покойников и т. п.), сектанты стремятся сохранить главное для религии — веру в бога и спасительную миссию Христа, отстоять религиозную мораль. Для сектантства характерно стремление, отмечал В. И. Ленин, поставить на место попов по казенной должности попов по нравственному убеждению, т. е. культивирование самой утонченной И потому особенно омерзительной поповщины. Идеология сектантства носит реакционный характер, учит презрению к земной жизни, проповедует антинаучные взгляды. Обряды некоторых сект, существующих в СССР, носят изуверский характер. Наиболее распространенные религиозные секты в СССР — евангельские христиане — баптисты. Близка к ним секта адвентистов, кое-где остались секты старообрядцев (см.), все они пользуются правом свободного отправления своего культа. Кое-где в СССР встречаются остатки изуверских сект и сект откровенно антиобщественного, крайне реакционного характера: пятидесятники-трясуны, адвентисты-реформисты, различного толка хлысты, иеговисты (см.) и другие, деятельность которых на территории страны запрещена законом. ... смотреть