ФЕОДОСИИ

        (Theodosius).
        1. Флавий Ф. I Великий (Flavius Т. 1), род. 11. 01. 347 в Сев. Испании, ум. 17. 01. 395 в Милане, рим. император с 19. 01. 379, сын полководца армии Валентиниана I, сам служил офицером. После победы готов над армией Валента в Адрианопольском сражении (378) Грациан провозгласил его августом в Сирмии. В 382 Ф. заключил мир с вестготами и расселил их в качестве федератов южнее нижнего течения Дуная, при этом они должны были нести воинскую повинность. В 388 Ф. устранил узурпатора Магна Максима и передал власть над Италией Валентиниану П. После убийства последнего Арбогастом Ф.в 394 предпринял второй поход в Италию, в ходе которого разбил войска узурпатора Евгения под Аквилеей и на короткое время объединил всю империю под своей властью. Что касается религиозных взглядов Ф., то он отказался от арианства в пользу ортодоксального вероучения Афанасия, провозглаш. единой (католической) государств, религией на созванном им в 381 в Константинополе 2-м Вселенском соборе. Как и Грациан на Востоке, Ф. отказался от сана великого понтифика и преследовал приверженцев язычества. В 391–392 он запретил языч. культы, а в 394 — Олимпийские игры. Фанатичные христиане разрушили многие античные храмы, среди них храм Сараписа в Александрии. Возросшую власть церкви показал в 390 епископ Амвросий, потребовавший от императора церковного покаяния. Благодаря влиянию церкви Ф. был провозглашен Великим. Перед смертью он разделил всю империю между своими сыновьями — Аркадием и Гонорием, которые соответственно в 383 и 393 стали августами. Этот шаг означал фактич. конец единой империи и привел в 395 к образованию Западной и Восточной Римской империи.
        2. Ф. II, род. 10. 04. 401 в Константинополе, ум. там же 28. 07. 450, вост.-рим. император с 01. 05. 408, сын Аркадия и Евдокии, внук Ф. I, еще ребенком (402) стал августом. Будучи правителем Восточной Римской империи, он всю свою жизнь был марионеткой в руках своих министров и женщин, например с 408 по 414 находился под влиянием префекта Анфемия, потом своей сестры Пульхерии, а с 408 по 414–своей жены Евдокии. В период правления Ф. П. велись войны с персами и армянами, а также набиравшими силу гуннами, жившими тогда в басе. Дуная. Чтобы установить добрые отношения с гуннами, Ф. II начал с 430 платить дань их королю Аттиле. В 424–425 Ф. II помог Валентиниану III и его династии утвердиться в Западной Римской империи. Духовенство вело догматич. дискуссии по христологич. вопросу, в котором император отдавал предпочтение монофизитству. В 429–438 Ф. II подготовил свод императорских законов (начиная с 313), вышедший под назв. «Кодекс Феодосия» («Codex Theodosianus») и действовавший в обеих частях Римской империи. В целях защиты в 413–439 Константинополь был обнесен мощными стенами («стены Феодосия»), в 425 здесь был построен университет.

Смотреть больше слов в «Словаре античности»

ФЕОДОСИЯ →← ФЕОДОРИТ КИРРСКИЙ

Смотреть что такое ФЕОДОСИИ в других словарях:

ФЕОДОСИИ II

(402-450) - император Византии (Восточно-Рим. империи). Стал августом еще ребенком (в 402 г.) и до семи лет правил с отцом — императором Аркадием. Снач... смотреть

ФЕОДОСИИ I ВЕЛИКИЙ

Феодосии I Великий (Флавий) (Theodosius, Flavius) (349-95), сын полководца Феодосия, правитель вост. части Римской империи (379-94) и рим. император (394-95). В 378 г. Грациан назначил Ф. соправителем. Не сумев победить готов, Ф. в 382 г. заключил с ними договор. Был сторонником жесткой полит, орг-ции, утвердил господство ортодоксального христианства. Его преемниками были два сына, Аркадий и Гонорий.... смотреть

ФЕОДОСИИ I ВЕЛИКИЙ

347 – 395) – уроженец Северной Испании, умелый дипломат и талантливый полководец, провозглашенный императором в 379 г. Возглавив во время военных походов армию (чего не делали последующие императоры вплоть до Маврикия), он подавил восстание готов и разрешил остготским дружинам поселиться в Паннонии, между восточными Альпами, Дунаем и Савой. После заключения мира с вестготами в 382 г. им также было разрешено поселиться на севере Фракии. Политика Феодосия по отношению к варварам отличалась лояльностью: они освобождались от налогов, им выдавались крупные суммы денег и продовольствие. Варвары могли служить в византийской армии рядовыми и на офицерских должностях. При разрешении конфликтных ситуаций Феодосий всегда выступал на их стороне. В своей внутренней политике император опирался на городское население, предоставив горожанам ряд льгот, но он старался подавить возраставшую активность партий ипподрома, устроив резню на фессалонийском ипподроме и уничтожив более 7 тыс. человек. Он укрепил также власть крупных землевладельцев, возвратив рабов их господам, а колонов – в имения, к которым они были прикреплены. Крестившись в Фессалонике и объявив себя приверженцем Никейской веры, Феодосий отказался от сана великого понтифика. В 380 г. он положил конец спорам между христианами и арианами, издав указ об исповедании православной веры всеми ромеями. С этого времени начались преследования «сумасбродных безумцев» – язычников и еретиков. Еретикам было запрещено проводить религиозные собрания и называть их церквами. В 381 г. по инициативе Феодосия был созван 2й Вселенский собор, закрепивший победу православия и осудивший арианскую ересь. Император увеличил привилегии священнослужителей и ограничил возможности должников и государственных преступников находить убежище в церкви. В 391 – 192 гг. он запретил языческие культы, а в 394 г. – Олимпийские игры. По приказу Феодосия в Александрии был разрушен храм Сераписа. Считалось, что приверженность язычеству наносила оскорбление самому императору. Но тот же самый Феодосий удостоил лояльного к его правлению язычника Ливания титула почетного префекта претория в 383/384 гг. (непосредственно к императору были обращены 14 речей Ливания: «О патронатах», в «Защиту риторов», «О рабстве», «В защиту землевладельцев о принудительных работах», «К императору о куриях», «В защиту храмов» и др.). За утверждение православия в качестве государственной религии церковь провозгласила Феодосия Великим. Перед смертью он разделил империю между своими сыновьями, ставшими августами (Аркадий – в 383 г., Гонорий – в 393 г.). Это привело к образованию Западной и Восточной Римской империи в 395 г. Отношение к Феодосию I со стороны византийских историков было неоднозначным. В «Церковной истории» Руфина он восхвалялся как христианский император. Сократ Схоластик называл Феодосия I «благочестивым», что, по его мнению, обеспечило императору военные и политические успехи. Филосторгий хвалил его за окончательную победу над язычеством, но порицал за отлучение от церкви ариан. Историк отмечал невоздержанность императора, свойственное ему стремление к излишней роскоши. Один из идеологов языческой оппозиции Евнапий изобразил Феодосия I злодеем на троне, исполненным всяких пороков, так что для его подданных «казалось сокровищем, светлым днем, когда варвары одерживали победу». Историкязычник Зосим называл Феодосия I «заблудшим императором», опиравшимся во внешней политике на варваров, и противопоставлял ему Юлиана. В годы царствования Феодосия в Константинополе была построена трехнефная базилика «Святой премудрости» (св. Софии), сгоревшая во время восстания «Ника» в 532 г. Для украшения ипподрома император привез из Египта статую Тутмоса III, установленную на двух каменных блоках с барельефами, на которых изображались перевозка и водружение этого грандиозного монолита из розового гранита, прием варварских послов, бег колесниц и др. Статуя самого императора находилась на площади Августеон. Сохранилось изображение Феодосия I на серебряном литом блюде IV в. (диаметр 75 см, вес 15,35 кг), находящемся в Мадриде. Рядом с императором – его сын Аркадий и Валентиниан II, правивший Италией, Иллирией и Африкой. Феодосий, сидящий на фоне арки, вручает диптих чиновнику. По сторонам от него попарно расположены телохранители. На фронтоне – фигурки летящих гениев.... смотреть

ФЕОДОСИИ I ВЕЛИКИЙ, ФЛАВИЙ, ИМПЕРАТОР РИМА

Римский император в 379—395 гг. Род. И янв. 347 г., ум. 17 янв. 395 г.Феодосий родился в северной Испании. Отец его, Гонорий, был полководцем в армии ... смотреть

ФЕОДОСИИ КОСОЙ

см. Феодосий Косой.

ФЕОДОСИИ КОСОЙ

(представитель крестьянско-плебейской ереси сер. 16 в., беглый холоп, принявший монашество. С 1551 начал проповедовать т. н. Новое учение, в к-ром отвергал осн. догматы христианства: троичность бога, божественность Иисуса Христа, воскрешение из мертвых и др., призывал к всеобщему равенству, веротерпимости, к ликвидации войн и эксплуатации. В 1553 по делу Башкина Матвея Ф. К. был осужден, но успел бежать в Литву, где оказал влияние на формирование польско-лит. ан-титринитариев. О взглядах Ф. К. известно из полемич. соч. Зиновия Отенского и польск. писателя 17 в. Андрея Венгерского. ... смотреть

ФЕОДОСИИ КОСОЙ

представитель крестьянско-плебейской ереси сер. 16 в., беглый холоп, принявший монашество. С 1551 начал проповедовать т. н. Новое учение, в к-ром отвергал осн. догматы христианства: троичность бога, божественность Иисуса Христа, воскрешение из мертвых и др., призывал к всеобщему равенству, веротерпимости, к ликвидации войн и эксплуатации. В 1553 по делу Башкина Матвея Ф. К. был осужден, но успел бежать в Литву, где оказал влияние на формирование польско-лит. ан-титринитариев. О взглядах Ф. К. известно из полемич. соч. Зиновия Отенского и польск. писателя 17 в. Андрея Венгерского.... смотреть

ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ

(ок. 1036-1091) - игумен Киево-Печерского монастыря, один из его основателей. Ввел строгий монастырок, устав по образцу греческого. Считается основателем иноческого общежития на Руси. Причислен к лику святых. ... смотреть

ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ

(ок. 1036-1091) игумен Киево-Печерского монастыря, один из его основателей. Ввел строгий монастырок, устав по образцу греческого. Считается основателем иноческого общежития на Руси. Причислен к лику святых.... смотреть

ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ

игумен Киево-Печерского монастыря. Известий о Феодосии в летописях содержится немного. Первое упоминание о нем в ПВЛ относится к 1051 году. После ухода из монастыря игумена Варлаама монахи попросили Антония назначить им игуменом Феодосия. При нем в монастыре были введены строгие порядки, принят Студийский устав, регламентирующий нормы жизни монахов. В 1072 году Феодосии принимает участие в перенесении мощей Бориса и Глеба. В 1073 году игумен заложил (у В.Н. Татищева освятил) церковь в Киево-Печерском монастыре. В 1074 году Феодосии скончался. В ПВЛ под этим годом помещен цикл рассказов о монахах Киево-Печерского монастыря, в которых имеются данные и о Феодосии. Значительно больше информации об игумене Феодосии содержится в *Житии*. В 1091 г. мощи Феодосия перенесли в Киево-Печерский монастырь, а в 1108 г. Феодосия, по приказу князя Святополка Изяславича, вписали в синодик и стали поминать на всех соборах.... смотреть

ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ

ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ (ок. 1036-1074), игумен Киево-Печерского монастыря с 1062, один из основателей и руководителей его строительства, писатель. Из бога... смотреть

ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ

ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ     ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ (1036, Василев, ок. Киева 1074, Киево-Печерский монастырь) — древнерусский подвижник, церковный деятель. В... смотреть

ФЕОДОСИИ ПЕЧЕРСКИЙ

(ок. 1036-1074)святой преподобный (память 3/16 мая, 14/ 27 августа, 28 августа/10 сентября, 2/15 сентября), игумен Киево-Печерский, первый учредитель о... смотреть

T: 131