ФИЛОДЕМ

        из Гадары, эпикурейский философ, поэт, ок. НО–40/35. В 80 приехал в Италию, где в Неаполе основал эпикурейскую школу, к приверженцам которой принадлежал также юный Вергилий. Его философские труды не слишком оригинальны. Ф. был талантливым поэтом, особенно преуспел в сочинении эпиграмм.

Смотреть больше слов в «Словаре античности»

ФИЛОКСЕН →← ФИЛОГЕЛ

Смотреть что такое ФИЛОДЕМ в других словарях:

ФИЛОДЕМ

(Φιλόδημος, Philodemus) — известный греческий эпикуреец, уроженец г. Гадар (в Койлесирии), современник Цицерона; жил в Риме и был другом Пизона, против... смотреть

ФИЛОДЕМ

Филодем (Φιλόδημος, Philodemus) — известный греческий эпикуреец, уроженец города Гадар (в Койлесирии), современник Цицерона; жил в Риме и был другом Пизона, против которого Цицерон произнес дошедшую до нас речь. В этой речи Ф. характеризуется как широко образованный человек, философ и талантливый поэт, проводящий в теории тот катехизис эпикуреизма, который на практике осуществлял Пизон. "Если кому и вздумается порицать Ф., — говорит Цицерон, — то не сильно и не как человека циничного, бесчестного и наглого, а как истого грека (в дурном значении слова = Graeculum), как льстеца, как поэта". Далее Цицерон восклицает: "по просьбе, по приглашению, по принуждению, Ф. очень много написал ему (Пизону) и о нем, изобразив в весьма изящных стихах все страсти этого человека, все его похождения, всевозможные обеды и пиры и, наконец, все его любовные связи". Значительное число эпиграмм (больше 30) дошло до нашего времени с именем Ф. в сборнике Палатинской антологии; по изяществу формы и остроумию они вполне заслуживают того отзыва, который дал о поэзии Ф. Цицерон. О философских произведениях Ф. новая филология почти ничего не знала до 1793 г., когда в Неаполе было предпринято издание так называемых "Herculanensia volumina" (с 1793 до 1876 г. вышли два сборника, по 11 томов каждый; существует также оксфордкое издание, в более исправленной редакции, вышедшее в 1824—1825 г. в двух частях). В этих папирусах сохранились в весьма испорченном виде отрывки, местами значительные, сочинений Ф. о <i>музыке, о пороках и противоположных им добродетелях, о риторике, о поэтических произведениях, о свободе слова, о богах, о смерти, о благочестии, о богатстве, об Эпикуре, об умозаключениях индуктивных и по аналогии </i>и др. Вследствие плачевного состояния, в котором дошли до нас наполовину обуглившиеся свитки с разрозненными частями названных сочинений, критика смогла восстановить лишь до известной степени их текст, план, характер и содержание (литература об этих volumina приведена у Ueberweg-Heinze, "Grun d riss der Geschichte der Philosophie des Altertums", 8 изд., В., 1894, стр. 276 и след.; см. также W. Christ, "Geschichte der Griechischen Litteratur bis auf die Zeit Justinians", Мюнхен, 1898, 3 изд., стр. 583 и 584 = VII т. "Handbuch der Klassischen Alte r tumswissenschaft", Iw. Muller‘a). В отрывках сочинения о <i>музыке</i> Ф. исследует вопрос о практическом ее влиянии, полемизируя со стоиками, которые музыке придавали большое значение, оспаривая значение музыки в области религии и в жизни, и утверждая, что древние музыки не ценили, Ф. доказывает, что она действует на чувства, но не на душу и нравственное состояние человека. В сочинении <i>о пороках и противоположных им добродетелях</i> речь идет о том, как должен устраивать свою жизнь мудрец. Считая богатство важным источником человеческого благополучия, Ф. учит, как с помощью его быть счастливым. Лучшее употребление из богатств делает, по Ф., тот, кто предлагает их к услугам приятных людей и мудрецов, подобно тому как Эпикуру служили своими богатствами его ученики и друзья. Изложив, в чем состоит истинная дружба и щедрость, Ф. осуждает скупых людей и плохих домохозяев, рекомендуя некоторые положения из сочинений Феофраста и Ксенофонта по экономике. В сочинении <i>о риторике</i> Ф. полемизирует с защитниками ораторского искусства, доказывая, что оно мало содействует развитию духа и сердца, и разбирает вопрос о влиянии риторики на политику и о взаимном отношении риторики, философии и политики. Дошедшие до нас отрывки сочинений Ф., являясь весьма ценным источником для знакомства с эпикурейской философией, по стилю оказываются далеко не столь совершенными, как его антологические стихотворения. Ср. Preller, ст. Philodemos в "Allgemeine Encyklopaedio der Wissenschaften und K ü nste" Эрша и Грубера (Лпц., 1847, III отд., 23 ч., стр. 345 и след.). <i> Н. О. </i><br><br><br>... смотреть

ФИЛОДЕМ

    ФИЛОДЕМ (Φιλόοημος) из Гадары (100/110-35/40 до н. э.), греч. философ, поэт, последователь Эпикура. Родился в Гадаре на берегу Галилейского моря, и... смотреть

ФИЛОДЕМ

ФИЛОДЕМ          из Гадары (ок. 110—40 до н. э.), др.-греч. философэпикуреец, популяризатор и систематизатор эпикуреизма. Папирусы, найденные в Герк... смотреть

ФИЛОДЕМ

Филодем, Philodemos, из Гадары, род. после 110-ум. в 40-35 гг. до н. э., греческий поэт и философ, эпикуреец (см. Эпикур). Приблизительно в 75 г. приб... смотреть

ФИЛОДЕМ

(ок. 110 -ок. 35 до н.э.)   др.-гр. поэт и философ. Род. в Гадаре (Палестина). Был главой эпикурейской школы в Афинах, затем в 70-е переехал в Италию, ... смотреть

ФИЛОДЕМ

?????????) из Г а д а р ы (1 в. до н.э.) – др.-греч. философ, глава неаполитанской эпикурейской школы. Вероятно, в школе Ф. получил свое филос. образование Лукреций. По Ф., философия, как и все др. области знания, есть эмпирич. наука. Воспроизводя в соч. "О святости" и "О богах" (в основном посвященных проблемам религии) эпикурейскую натурфилософию, Ф. считал учение о божеств. промысле предрассудком, оказывающим пагубное влияние на жизнь человеч. общества. В соч. "О знаках и обозначаемом ими" Ф. предвосхищал осн. положения индуктивной логики Ф. Бэкона. Соч. Ф. (впервые обнаруженные при раскопках Геркуланума, 1752) доказывают ошибочность взгляда, будто школа Эпикура после его смерти не развивалась. Соч. Ф. свидетельствуют также, что во 2–1 вв. до н.э. происходила ожесточенная борьба между эпикурейской школой, с одной стороны, стоицизмом и перипатетической школой – с другой. Соч.: Herculanensium voluminum quae supersunt. Collectio prior, t. 1–11, Neapoli, 1793–1855; Gollectio altera, t. 1–11, Neapoli, 1861–76; в рус. пер. в кн.: Mаковельский ?., Древнегреч. атомисты, Баку, 1946. Лит.: Борический И., Логика Эпикура, "Изв. ЛГУ", 1930, т. 2; его же, Древняя и совр. философия науки в ее предельных понятиях, ч. 1, М.–Л., 1925; его же, Демокрит и Эпикур в борьбе за основы атомизма, "Архив истории науки и техники", 1936, вып. 8; Gоmpеrz Th., Philodem ?ber Induktionsschl?sse, Lpz., 1865 (Herkulanische Studien, Bd 1); eго жe, Philodemus, ?ber Fr?mmigkeit, Lpz., 1866 (Herkulanische Studien, Bd 2); Philodemi Volumina de Rhetorica, hrsg. von S. Sudhaus, Bd 1–2, Lpz., 1892–96; Philodemi qui dicitur libellus, ed. Ch. Jensen, Lipsiae, 1906; Diels H., Philodemos. ?ber die G?tter, Bd 1–2, [В.], 1917; ?hilippson R., Zu Philodem ???? ????????? "Hermes", 1919, Bd 54; Philodemus of Cadara. On methods of inference, ed. by Ph. H. de Lacy and ?. A. de Lacy, Lancaster, 1941; Luschnat О., Zum Text von Philodemus Schrift de Musica, В., 1953; Gigante M., Filodemo "De morte", "La Parola del Passato", 1955, No 10. А. Маковельский. Баку. ... смотреть

ФИЛОДЕМ

греческий поэт и философ, эпикуреец (см. Эпикур). Приблизительно в 75 г. прибыл в Италию в сопровождении Л. Кальпурния Пизона, на вилле которого в Геркулануме он провел впоследствии много времени в окружении молодых эпикурейцев. Был знаком с Цицероном, а возможно, и с Горацием и Вергилием. Ф. является автором примерно 30 совершенных в поэтическом отношении эпиграмм, по большей части эротических, сохранившихся в Палатинской антологии. Ф. писал также философские произведения, до XVIII в. было известно только одно название такого труда. В 1752-54 гг. на вилле I в. н. э. в Геркулануме, принадлежавшей, вероятно, другу Ф. Пизону, нашли 800 обугленных папирусных свитков. Благодаря этому открытию нам теперь известны фрагменты более чем 30 произведений Ф., которые, несмотря на малую оригинальность, представляют большую историческую ценность для исследователей античной философии, в особенности потому, что они представляют собой компиляции работ более ранних авторов, а в полемике Ф. часто дословно цитирует своих противников. Внимания заслуживают среди прочих сочинения: О поэмах (Peri poiematon) в 5 книгах и О музыке (Peri musikes) в 4 книгах, в которых Ф. старается решить вопрос, являются ли функции поэзии и музыки исключительно эстетическими, или могут быть и педагогическими. Труд О риторике (Peri rhetorikes) доказывает бесполезность этой дисциплины. В произведениях О богах (Peri theon) и О набожности (Peri eusebeias) в 2 книгах Ф. излагает свои теологические взгляды. Труд Об Эпикуре (Peri Epikuru) является биографией этого философа, иллюстрированной его перепиской с друзьями. История философии (Ton philosophon syntaksis) представляет собой этюд по истории греческой философии, где представлена история отдельных школ. Ф. писал также популяризаторские работы в русле эпикурейской философии, трактаты в форме диатриб, в которых главным образом поднимал этическую проблематику.... смотреть

ФИЛОДЕМ

        (Pilodemos) из Гадары (вероятно, кон. 2 в. до н.э., Гадара, Сирия - ок. 30 до н.э.) - др.-греч. поэт и философ. Жил гл. обр. в Риме. Будучи пос... смотреть

ФИЛОДЕМ

   • Philodēmus,         Φιλόδημος,       1. отец Филона, тесть оратора Эсхина. Aesch. de f. leg. § 150;       2. Ф. из Гадар в Палестине, знаменитый э... смотреть

ФИЛОДЕМ

из Гадары (ок. 110-40 до н. э.), др.-греч. философ-эпикуреец, популяризатор и систематизатор эпикуреизма. Папирусы, найденные в Геркулануме, сохранили обширные фрагменты из его соч., позволяющие восстановить плохо известные нам учения ранних эпикурейцев. Особенно важно соч. Ф. «Об индуктивном умозаключении», отражающее развитие учениками Эпикура его «Каноники». В соч. «О поэтич. иск-ве» Ф. оправдывал существование поэзии как источника наслаждения, но оспаривал её познават. и этич. ценность; в соч. «О смерти» мы находим патетич. призывы к спокойствию перед лицом неизбежного для каждого конца.... смотреть

ФИЛОДЕМ

          (ок. 110 — 40/35 до н.э.) — эпикурейский философ, поэт. В 80 приехал в Италию, где в Неаполе основал эпикурейскую школу, к приверженцам к-рой... смотреть

ФИЛОДЕМ ИЗ ГАДАРЫ

ок. 110 — 40/35 до н.э.) — эпикурейский философ, поэт. В 80 приехал в Италию, где в Неаполе основал эпикурейскую школу, к приверженцам к-рой принадлежал также юный Вергилий. Его философские труды не слишком оригинальны. Ф. был талантл. поэтом, особенно преуспел в соч. эпиграмм.... смотреть

ФИЛОДЕМ ИЗ ГАДАРЫ

Филодем из Гадары(после 110 — ок. 40 гг. до н.э.) поэт и философ-эпикуреец Стихи если и приносят пользу, то не как стихи.Слова «хорошо подражать Гомеру... смотреть

T: 221